Галерея «Альма Матер» в Софийском университете Св. Климента Охридского открыла двери, чтобы представить произведения студентов, окончивших свое образование там, которые за последние 15 лет проходили однолетнюю специализацию в Центральном институте хинди в городе Агра.

В экспозиции, названной «Моя Индия» собраны фотографии, коллажи и видеомонтажи, а также множество текстов на хинди и болгарском языках. Они рассказывают личные истории, некоторые из которых переходят в сокровенные исповеди: «Индия – коровы. Не обязательно быть индологом, чтобы иметь в своем сознании это устойчивое сочетание… Желтое и жаркое. Интересно и пыльно… Прежде чем отправиться туда, ты не знаешь. Ты не подготовлен. Это набрасывается на тебя, вращает тебя, меняет тебя». Выставку можно рассматривать как элементы пазла, в которых объектив не является отдаленным наблюдателем, а тексты несут дыхание личных эмоций, затронутых философией далекой культуры. «Фотографии чрезвычайно интересны, – не скрывает своего восхищения один из посетителей. − Выставка проходит под девизом «Общение между древним и современным», но на меня более сильное впечатление произвело присутствие толерантности между людьми, между религиями, даже между животными и людьми. Для них является естественной преемственность, которой, к сожалению, нам не хватает».

В 2016 г. преподаватели и студенты специальности «Индология» сняли документальный фильм, который показывает трудности в течение первых лет обучения в программе. Кадры киноленты можно увидеть на видеоэкране, а некоторые из снятых индологов сами участвуют в экспозиции. «Несмотря на то, что фильм и выставка не напрямую связаны, экспонаты показывают часть того интерпретирования Индии, которое неминуемо случается, когда студенты имеют возможность посетить ее», – утверждает куратор выставки Александр Богданов. Он преподаватель в программе «Индология», а также один из участников выставки, так как проходил специализацию в Агре. «Акцент выставки поставлен на пережитой Индии, а не на той, которая является объектом научных статей и разработок», – уточнил Александр Богданов. Вот что он дополнил: «Название связано не столько с личным отношением, сколько с идеей приобщения. Выставка, скорее всего, показывает ту Индию, которая образовала более специальную и глубокую связь с каждым из студентов. С другой стороны, когда мы воспринимаем что-то как очень близкое, мы не можем выразить это так легко. Тексты определенно не исчерпывают значение Индии для участников выставки».

Слова на самом деле трудно смогли бы представить все значение данной культуры для тех, кто не прикоснулся к ней, но путешествие между контрастами, которые представляет экспозиция, раскрывает нечто большее, чем личную связь между индологом и Индией. Пока вы наблюдаете фотографии и погружаетесь в перевернутое изображение Тадж-Махала, или устремили взор к пляжу, приютившему лодки и коров, или же улыбаетесь продавцу арбузов, вы можете прочитать следующее: «Впервые звуки нового языка приобретают форму… Как-будто воспоминание и настоящее находятся в одном и том же теле… Поторопимся жить! Поторопимся любить! Давайте радоваться мелочам! Друг…воспоминание...фотография... Влюбленный взгляд, улыбка и....дождь. Эта Индия остается в сердце!“. Назовите их «эмоциональными исповедями» или «просто кусочками мира», но они каким-то таинственным образом осуществляют связь с вашим собственным мировоззрением. И если вам немного повезло, то вы можете почувствовать, что они вдохнули жизнь в давно забытые сокровенные истины и желания, а вы ушли с выставки, унося с собой частичку «Моей Индии».

Перевод Марии Атанасовой