من بين الحرف الموسمية في ثقافتنا التقليدية ما يسمى بالخياطة. وكانت هذه الحرفة شعبية خصوصا في القرن الثامن عشر والتاسع عشر ، وقد مارس هذه الحرفة الرجال فقط. ففي فصل الشتاء، الخالي من العمل الزراعي، قاموا بجولة في القرى وعرضوا مهاراتهم مقابل الغذاء والمأوى والمال - بعد التفاوض مع أصحاب المنزل. وفي هذه الطبعة من برنامجنا "فولكستوديو" نقدم لكم أغاني مخصصة للخياطين.
تحكي الكثير من الأغاني الشعبية أن تجمع الخياطين لخياطة فستان فتاة جميلة جدا، حيث تطلب أمها منهم فستانا جميلا مثل وجه ابنتها. وعادة رافقت هذا الأغاني طقوس الزفاف.
كما سبق أن أوضحنا، وكانت الخياطة متقدمة جدا في القرن الثامن عشر والقرن التاسع عشر، عندما شكلت كحرفة منفصلة، ولكن كانت موجودة قبل هذه الفترة. ويرتبط ارتباطا وثيقا مع النسيج الصوفي - القماش الخشن للملابس الرجالية. وفي لاحق صنعوا الملابس لجميع أفراد الأسرة. وقبل نشر هذا النشاط، كان إنتاج الزي الشعبي للأطفال والكبار عمل النساء. وعند إعداد جهاز العروس، وفرت كل فتاة عدة طبقات من الملابس - المريلات، والسترات والقمصان وهلم جرا لتكفيها مدى الحياة. وأصبحت الملابس احتفالية زي الزفاف. وحتى إذا كانت المرأة من عائلة ثرية ولديها المزيد من ملابس الحفل، دفنت مع "زي العروس"، لكي يعرفها زوجها في الجنة - بغض النظر عما اذا ذهب أولا.
وحصلت الفتيات على ملابس جديدة مرة واحدة في السنة، وعادة للأعياد الكبرى – عيد القديس لازاروس، وعيد الفصح وعيد القديس جورجس. ولذلك انتظرت الفتيات غير المتزوجات ظهور الخياطين بترقب كبير. وأكيد كان العملاء الأكثر مرغوبين فيهم الحسناوات. وهناك عدد من الأغاني المكرسة للمداعبة مع الخياطين العزب.
لإعالة أنفسهم وأعوانهم، كان على الخياطين أن يعملوا عملا جادا. وحقيقة مثيرة للاهتمام في تاريخ الخياطة هي أنه حتى بعد ظهور خياطي الأزياء الحضرية في بعض مناطق البلاد ما زال الناس يفضلون نظرائهم المتجولين.
يتحدث أنغيل نيزامسكي - مصمم الرقصات وصاحب مجموعة غنية من الأزياء الأصيلة، عن حرفة جده الخياط الذي ولد في أوائل القرن العشرين.
"إنه جال القرى في الشتاء. وأعدت النساء الجوخ والقماش، اعتمادا على احتياجات الأسرة. وبقي جدي في بيوت الناس الذين عمل عندهم في ذلك الوقت. ووفر المضيفون الطعام والفراش."
أحيانا يقيم أنغيل عرض الأزياء ويلبس زي جده. وتقدم واحدة من عارضات الأزياء فستان الزفاف من جدته. ولحسن الحظ، قررت الجدة لكسر القواعد وأمرت ليتم دفنها بملابس أخرى وليس فستان الزفاف الجميل الذي تركته لحفيدها.
نوجه أنظارنا عشية 24 مايو، أحد أكبر الاعياد البلغارية نحو الاغاني التقليدية المكرسة للكتب والمعلمين، الذين حافظوا على حب البلغار إزاء المعرفة والروحية. نبدأ بأغنية تونيكا روسينوفا. يُحتفل بيوم الأخوين القديسين كيريل وميتودي وهو عيد كنيسي منذ..
كريميكوفتسي حي من أحياء العاصمة البلغارية، والذي يقع في ضواحيها الشمالية الشرقية في سفح جبل البلقان. واشتهر بديره الذي بُني في القرون الوسطى إلى جانب مصنع المعادن الهائل المتواجد فيه. البيئة والطبيعة المحيطة بالحي خلابة وتنطلق منها العديد من..
انطلق جرجس الملون لتجوال المروج والغابات الخضراء..."، هذه هي المواضيع التي يمكننا رؤيتها في الكثير من الأغاني التقليدية والتي يتم أداؤها حتى اليوم بمناسبة عيد القديس جرجس. ويُرافق أحد أحب الأعياد الفولكلورية بطقوسية غنية وملونة جدا ومكرسة للقديس..