Η Βουλγαρική Αναγέννηση – από την εικόνα ως το κοσμικό πορτρέτο

δημοσίευση: 5/13/18 9:10 AM]

БНР Новини

Ζογκράφ Δαμασκηνός από την Ελένα – Άγιος Λουκάς παρουσιάζει την εικόνα της Παναγίας, και Νικολάι Πάβλοβιτς – Πορτρέτο κοριτσιού

Οι τοιχογραφίες της Εκκλησίας της Μπογιάνα, στη Σόφια, χρονολογούνται από το 1259, αλλά η τεχνοτροπία τους κάνει τους μελετητές να τις κατατάσσουν στην Πρώιμη Ευρωπαϊκή Αναγέννηση. Αυτό δείχνει πως αν το βουλγαρικό κράτος συνέχιζε την ανεξάρτητη πορεία του, θα είχε την ίδια εξέλιξη όπως και τα άλλα ευρωπαϊκά κράτη. Λόγω όμως της Οθωμανικής Κυριαρχίας στην επικράτειά μας η Βουλγαρική Αναγέννηση (18^ος αιώνας) καθυστέρησε μερικούς αιώνες σε σχέση με την Ευρωπαϊκή (14^ος αιώνας). Παρ’ όλα αυτά αποτελεί όπως και στη Δύση εποχή οικονομικής, κοινωνικής και πολιτιστικής ανάπτυξης του βουλγαρικού έθνους.

Ζογκράφ Δαμασκηνός από την Ελένα – Η Θεοτόκος με το Θείον Βρέφος

Αλεξάνταρ Ζογκράφ από το Γιάμπολ – Άγιος Σπυρίδων με συναξάρι

Στην Εθνική Πινακοθήκη της Σόφιας ως τις 17 Ιουνίου του 2018 οι επισκέπτες μπορούν να απολαύσουν την έκθεση «Βουλγαρική Αναγέννηση – από την εικόνα ως το κοσμικό πορτρέτο». Ως αρχή της Βουλγαρικής Αναγέννησης θεωρείται η συγγραφή της «Σλαβοβουλγαρικής Ιστορίας» του μοναχού Παϊσίου Χιλανδαρινού, ενώ το τέλος αυτής της εποχής επισημαίνεται από την Απελευθέρωση της χώρας το 1878.

Στανισλάβ Ντοσπέφσκι – Κεφάλι του Χριστού

Ζαχάρι Ζογκράφ – Πορτρέτο κοπέλας

Δεν υπάρχει λόγος να λυπόμαστε για την αργοπορία μας, λέει η επιμελήτρια της έκθεσης Ντοροτέγια Σοκόλοβα. Η Βουλγαρική Αναγέννηση είναι μια εποχή κομψή και όμορφη που έχει ιδιαίτερο χρώμα και άρωμα. Δείτε τα καλντερίμια, την αρχιτεκτονική των σπιτιών και την εσωτερική διακόσμηση, τον ρουχισμό, τις εκκλησίες και την τέχνη. Η ανάπτυξη φαίνεται σε όλους τους τομείς.

Χρίστο Στάντσεφ – Πορτρέτο γυναίκας

Χρίστο Τσόκεφ – Κοίμηση της Θεοτόκου

Στα μέσα του 18^ου αιώνα στο Άγιον Όρος αρχίζουν να προετοιμάζονται οι ιδρυτές των αγιογραφικών σχολών της Τριάβνα, του Μπάνσκο και του Σάμοκοβ, οι οποίοι μεταδίδουν την τέχνη τους στους κληρονόμους τους. Αρχίζουν να χτίζονται νέες εκκλησίες και μοναστήρια.

Στην έκθεση βλέπουμε αριστουργήματα όλων των σημαντικών εκπροσώπων των σχολών της εποχής, λέει η κυρία Σοκόλοβα. Ο Συμεών Τσόνιουφ, ο Ιωαννίκιος,και ο παπά Βιτάν από την Τριάβνα.

Ιωαννίκιος πάπα Βιτάνοφ – Συναγωγή των Αρχαγγέλων

Παπάς Βιτάν από την Τριάβνα – Η Θεοτόκος με το Θείον Βρέφος

Μετά έρχονται ο Χρίστο Ντιμιτρόφ από το Σάμοκοβ, οι γιοί του Ντιμίταρ και Ζαχάρι Ζογκράφ και ο γιός του Ντιμίταρ, Στανισλάβ Ντοσπέφσκι, ο οποίος σπούδασε στην Αγία Πετρούπολη. Άξια θαυμασμού είναι και τα έργα των αγιογράφων της πόλης Ελένα κοντά στο Βελίκο Τίρνοβο.

Ζαχάρι Ζογκράφ και Στανισλάβ Ντοσπέφσκι – Πορτρέτα της Χριστιάνια Ζογκράφσκα Εκπρόσωποι της Σχολής της Τριάβνα είναι και μερικοί από τους πιο ταλαντούχους κοσμικούς ζωγράφους της εποχής, όπως ο Ιβάν Ντιμιτρόφ απόφοιτος της Ecole des beaux-arts του Παρισιού, οι οποίοι αποφοιτούν από ευρωπαϊκές ακαδημίες Καλών Τεχνών χάρη σε υποτροφίες και δωρεές πλούσιων βουλγάρων χορηγών που συνήθως ασχολούνται με το εμπόριο.

Σύγχρονος του Στανισλάβ Ντοσπέφσκι είναι ο Νικολάι Πάβλοβιτς που σπούδασε στη Βιέννη και το Μόναχο στα μέσα του 19^ου αιώνα, λέει ακόμα η επιμελήτρια της έκθεσης. Οι δυο τους αποθανατίζουν σε πορτρέτα μεγάλες προσωπικότητες της εποχής. Ο Ντιμίταρ Ντόμπροβιτς σπούδασε στη Ρώμη, ενώ ο Χρίστο Τσόκεφ στη Μόσχα, όπου συμμετείχε στο κίνημα των ρεαλιστών και στις περιοδεύουσες εκθέσεις τους. Ο Κωνσταντίν Βελίτσκοφ σπούδασε στη Φλωρεντία και όταν επέστρεψε στη Βουλγαρία συνέβαλε στην ίδρυση της Βουλγαρικής Ακαδημίας Καλών Τεχνών. Το συγγραφικό του έργο «Γράμματα από τη Ρώμη» είναι το πρώτο βιβλίο ιστορίας της τέχνης στη χώρα μας.