En la conciencia de los búlgaros hay dos mujeres cuyos nombres se relacionan de manera indisoluble con una de las más importantes fechas en la historia del país: la Unificación de Rumelia Oriental y el Principado de Bulgaria el 6 de septiembre de 1885. Mientras que en el resto de las luchas libertadores las damas quedan en segundo plano, en la Unificación Nedlylka Shileva y Ekaterina Karavelova ocupan los lugares centrales.
“La participación de estas dos mujeres en la Unificación se produjo por distintos motivos, en distintas poblaciones y en distintas épocas, pero en realidad ellas se conocían muy bien ya que Ekaterina Karavelova, de Ruse, era profesora de Nedyalka Shileva, que estudiaba en el Colegio Femenino de Plovdiv, cuenta Rumiana Doneva, del Museo Regional de Historia de Plovdiv. Mientras que Nedyalka está involucrada en la preparación, la anunciación y la realización de la Unificación, Ekaterina desempeña un importante papel en la segunda parte de este acto histórico, durante su defensa en la Guerra Serbio-Búlgara del otoño de 1885.Ekaterina Karavelova
En aquella época Ekaterina Karavelova, de 25 años, era esposa y secretaria del primer ministro búlgaro Petko Karavelov que estaba al frente del Gabinete del Principado de Bulgaria durante el gran acto político: la Unificación de dos principales partes del territorio búlgaro, con superficie total de 96 345 metros cuadrados y una población de 3 150 000 personas. “La estadista en la sombra”, como llamaban a Ekaterina, se ocupaba de las tareas de su esposo, organizaba reuniones con los ministros, mantenía contactos con cónsules y representantes de otros países, recorría Sofía a lo largo y ancho y no ocultaba su fe y entusiasmo de que todo se arreglaría bien para los búlgaros.
Nedyalka Shileva
Nedyalka Shileva era la prometida de Prodan Tishkov, participante en la Guerra Ruso-Turca de 1877 a 1878. Apenas a los 18 años cosió y puso la inscripción de la bandera del mayor destacamento que participó en la Unificación, el de la aldea de Goliamo Konare. La joven mujer participó en el destacamento como abanderada y posteriormente acompañó por las calles de Plovdiv al gobernador general de Rumelia Oriental, Gavrail Krástevic, con un sable desenfundado en la carroza que lo escoltó a la aldea de Goliamo Konare (la actual ciudad de Saedinenie).
La bandera
“La bandera está elaborada de tres metros de seda de color verde. Inicialmente los activistas de los comités de Goliamo Konare habían entregado la bandera al gran pintor y revolucionario renacentista Gueorgui Danchov, quien en su taller en Plovdiv pintó un león en ristre, con una corona en la cabeza, y con los pies puestos en los símbolos del Imperio Otomano: la media luna y la estrella, continúa Rumiana Doneva en una entrevista a Radio Bulgaria.
Sin embargo, este leoncito les pareció demasiado simple y cuando le dieron la bandera a Nedyalka Shileva para coserla le pidieron que pusiera unas palabras patrióticas. Ella embelleció la bandera y con tinte y escribió las palabras "Unificación de Bulgaria, año 1885" y "Libertad o Muerte". Actualmente la bandera original se conserva en el Museo Regional de Historia de la ciudad de Plovdiv.
La litografía de Nikolay Pavlovic
En 1886 el pintor búlgaro Nikolay Pavlovic creó la litografía “La Unificación del Norte y del Sur de Bulgaria de 1885”. El lugar central está ocupado por las figuras de dos mujeres, con coronas de flores en las cabezas, envueltas, las dos, en un manto real. A pesar de que algunos ven en estas dos imágenes precisamente a Nedyalka Shileva y a Ekaterina Karavelova, los documentos desmienten estas palabras:
“Se conserva el borrón de la auto reseña de Nikolay Pavlovic en la cual explica la idea de la creación de esta litografía", dice Rumiana Doneva y cita una parte de la reseña: “He representado a todo el territorio búlgaro mediante las figuras de tres mujeres jóvenes, tres hermanas: Bulgaria, Tracia y Macedonia, de las cuales Bulgaria y Tracia están en el primer plano y bajo sus pies está la desgarrada bandera enemiga de Serbia. Macedonia, que no participa en los sucesos, está más lejos, desarmada, sentada en las piedras, con la cabeza agachada tristemente y encadenada a las rocas. Sobre su cabeza está la bandera turca que indica que su esclavitud que todavía no ha terminado”. Ya que los nombres de Tracia, Bulgaria y Macedonia están en femenino, explica nuestra interlocutora, es normal que fueran representadas como mujeres y no hay ninguna relación, ni siquiera un parecido visual, con Nedyalka Shileva y Ekaterina Karavelova”.
Versión al español de Hristina Táseva
Fotos: Museo Regional de Historia de Plovdiv, historymuseum.org, nationallibrary.bg
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