Сегодня Болгария отмечает свой национальный праздник. 3 марта, 136 лет назад в местечке Сан-Стефано близ Стамбула был подписан мирный договор, которым завершилась Русско-турецкая война от 1877-1879 годов. После приблизительно пяти веков османского владычества перед нашими предками открылись новые горизонты: восстановления болгарской государственности, европейского развития страны. Освобождению предшествовал революционный подъем Османской империи. В 1875 г. вспыхнуло восстание в Боснии и Герцеговине. Год спустя – Апрельское восстание в Болгарии. Часть его лидеров надеялась на успех бунта. Другие рассчитывали на то, что таким образом привлекут внимание Великих сил, и они постараются решить Болгарский вопрос. Восстание было утоплено в крови, но его жесткое подавление всколыхнуло всю Европу.
«Апрельское восстание стало апогеем болгарского национально-освободительного движения. Оно сыграло исключительно важную роль в усугублении так называемого Восточного кризиса, – заявил в интервью Радио Болгария декан Исторического факультета Софийского университета проф. д-р наук Пламен Митев. – Именно в контексте этого кризиса оно привело к постепенной перемене проводимой Великими силами политики в отношении Османской империи. Первоначально была созвана дипломатическая конференция в Царьграде для мирного решения возникших на Балканах конфликтов. После ее неуспеха, однако, развитие событий привело к военному решению Восточного кризиса. Очень важным в этом отношении стал и международный отзвук событий на болгарских землях с весны 1876 г. Именно он привел к серьезному изменению в отношении гражданских обществ в Европе. Общественное мнение оказало сильное давление на правительства Великих сил, и они постепенно были вынуждены скорректировать свое поведение в отношении событий, связанных с Восточным кризисом».
«Князь Горчаков как руководитель тогдашнего российского правительства должен был показать дистанцированность от военных действий на Балканах, – отметил Пламен Митев. – Но, с другой стороны, и военное лобби, и сам император искали возможные способы для реванша в отношении пережитой в годы Крымской войны катастрофы. В этом смысле, политика России в отношении болгар и Восточного кризиса выглядит противоречивой. Но, если мы всмотримся за кулисы данного противоречия, то обнаружим последовательность действий – постоянный поиск возможности для нанесения удара по диктату Парижского мирного договора, с одной стороны, и с другой, – постоянное стремление к поддержке балканских народов в их освободительной борьбе».
12 апреля (24 апреля по новому стилю) 1877 г. в г. Кишинев российский император Александр ІІ манифестом объявил войну Османской империи. Противник превышал русскую армию по своей численности, располагал он также лучшим вооружением, а кроме того и лучшей подготовкой к военным действиям. В ходе войны было немало критических моментов как бои у города Стара-Загора, у Шипкинского перевала, при осаде г. Плевен, во время зимнего перехода через горы Стара-Планина. В эти моменты русская армия показала удивительную выносливость, отвагу и героизм. Действительно, в этой войне решающим фактором оказалась благородная идея. Русские и представители других национальностей в составе армии-освободительницы участвовали с исключительной сопричастностью. Большую роль в этой войне сыграла и исключительно активная помощь болгар. «Когда мы говорим о роли болгарского населения в войне, мы привыкли направлять наше внимание на роль Ополчения, которая является бесспорной. Достаточно только вспомнить бои у села Шипка», – указал проф. Митев:
«Кроме Ополчения, болгарское участие в войне мы обнаруживаем в ряде других областей, – продолжил свой рассказ для друзей Радио Болгария историк. – Очень важную роль сыграли болгары, исполнявшие задачи разведывательного дозора. Речь идет о широкой сети, которая действовала в тылу турецкой армии. Достаточно вспомнить о том, как османское командование было введено в заблуждение относительно конкретного плана переправы русских войск к югу по реке Дунай. Оно сделало ставку на возможность того, что русское наступление будет осуществлено с Восточной Болгарии, в связи с чем огромные средства были направлены на подготовку четырех крупных крепостей Русе, Силистра, Шумен и Варна. В канун Освободительной войны там были сосредоточены 52% турецких военных сил на Балканах. Роль болгар в случае состоит в том, что они ввели в заблуждение турецкое командование относительно того, что удар будет нанесен именно в этом географическом участке. А основные русские силы тайно форсировали Дунай 15 июня 1877 г. у г. Свиштов. Таким образом, российскому командованию удалось распределить свои части так, чтобы приступить эффективно к предварительному плану разгрома турецкой армии».
Дополним, что в тылу турецкой армии также действовали болгарские отряды. Болгары помогали русским при переходе через горы Стара-Планина в тяжелых зимних условиях. Также огромную поддержку оказало болгарское население, обеспечивавшее продукты питания для русской армии. «Но есть еще много вещей недосказанных, недописанных, – поделился проф. Митев. – Речь идет о судьбе болгар в тылу турецкой армии, о цене, которую мирное местное население заплатило за эту войну и свое освобождение. Я имею в виду тысячи жертв, данные болгарами в результате мстительности, которую проявили турецкие войска в Южной Болгарии перед наступлением русских или в поселениях, оказавшихся в русских руках, а затем вновь захваченных турецкой армией. Речь идет об очень серьезной цене, которую заплатили болгары. Это все еще недописанные страницы Освободительной войны, которые дают нам основание утверждать, что мы не получили даром нашу свободу».
День Освобождения – это день памяти погибших воинов русской армии – представителей не только русского, но и других народов, а также болгар, отдавших жизнь за независимость Болгарии. Наша страна усеяна многочисленными памятниками погибшим в войне. Но Третье марта – это и день оптимизма, так как Болгария воскресла к новой жизни.
Перевод Миглены Ивановой
"Согласно правилам церкви, в одном месте, на одной канонической территории не может быть двух православных церквей". Так патриарх Даниил прокомментировал журналистам решение Верховного кассационного суда вписать в реестр вероисповеданий..
Верховный кассационный суд (ВКС) окончательно постановил вписать Болгарскую старостильную православную церковь в реестр вероисповеданий, отменив противоположные решения Софийского апелляционного суда и Софийского городского суда, а казус продолжался..
„Юридическое признание и занесение второй православной церкви – БСПЦ (Болгарской старостильной православной церкви), в реестр вероисповеданий является началом нового раскола”, - указывает в своей позиции парламентская фракция „БСП-Объединенная..
В своем новом цифровом разделе "Здания рассказывают" Региональный исторический музей - София представляет истории знаковых зданий в центре Софии и людей,..
„Юридическое признание и занесение второй православной церкви – БСПЦ (Болгарской старостильной православной церкви), в реестр вероисповеданий является..
"Согласно правилам церкви, в одном месте, на одной канонической территории не может быть двух православных церквей". Так патриарх Даниил..