Умение болгар трансформировать традиции способствовало установлению ряда праздничных обрядов, посвященных Пасхе. В этом смысле стоит выделить тот факт, что на болгарских землях светлый религиозный праздник не заменил полностью более ранние языческие обряды, которыми встречали весну. Некоторые из них сохранили свой аутентичный вид, а другие восприняли «христианское» обличие, не меняя свою суть. Самый светлый православный праздник – Пасха, неизменно связан с традицией расписных яиц. Как и во многих других бытовых деятельностях, и здесь воображение болгарок творит чудеса.

В мифологии многих народов яйцо символизирует вечную жизнь. Из золотого яйца, символизирующего солнце, рождается мир. В качестве символа бессмертия, яйцо кроет под своей скорлупой магическую целебную силу и предохраняет от болезней и бедствий. В Болгарии сохранена давнишняя традиция дарить друг другу настоящие вареные и покрашенные яйца, тогда как во многих других странах, их уже заменили яйца из шоколада и сувениры.

«Для болгарина яйцо должно быть «полным», что несет в себя пожелания, чтобы были «полный дом, полный амбар, много детей в семьи», - утверждает д-р наук Светлана Ракшиева из Этнографического института с музеем при БАН. Уже много лет она исследует такие серьезные вопросы, как развитие этнических сообществ, сохранение идентичности и другие вопросы, но каждую свободную минуту этнограф посвящает именно уникальной болгарской традиции – расписанию яиц. Она исследовала, усвоила и описала все существующие техники этого своеобразного искусства. Уже более десяти лет она делится своим опытом с детьми, учителями, вообще с каждым, кто проявит интерес к вызову рисовать узоры на хрупкую овальную поверхность яйца.

«Все крутится вокруг восковой техники, при которой применяется ручка из дерева со своеобразным небольшим «резервуаром» в верхнем крае, – рассказывает наша собеседница. – В прошлом его делали из серебряной монетки, свернутой в воронку. В нее клали немного пчелиного воска, нагревали на пламени свечи и рисовали. Потом яйцо погружали в растворенную краску. Далее воск устранялся, и орнамент раскрывался в полном своем блеске. Другой тип росписи касался белых яиц. Их также расписывали воском, но только черным. В древности наши бабушки применяли с этой целью деготь, а в наши дни его заменили масляной краской. Так расписанные орнаменты играли роль черного контура при вышивке. Потом оставшиеся поля красили разными природными красками. Эта техника было широко распространена в районе города Ихтиман, к востоку от Софии. Хочу подчеркнуть, что эта техника специфична для Болгарии. Она встречается еще лишь в немногих местах в Чехии и Венгрии. Восковая техника очень популярна и в районе родопского города Велинград, где местные женщины добились такого мастерства, что нередко создают подлинные произведения искусства. В районе города Ботевград, что к северу от гор Стара-Планина, при рисовании орнаментов же применяют кислоту. К сожалению, есть многие районы Болгарии, где традиции росписи яиц безвозвратно потеряны. Пример тому город Самоков в горах Рила. Там в 1938 году выдающийся болгарский этнограф Христо Вакарелски организовал международную выставку писаных яиц, а сегодня никто в городе не знает, как пользоваться восковыми «ручками», оставленными в наследство предками».

В забвение впала и техника гравирования пасхальных яиц, применяемая когда-то монахами Зографского монастыря в Афоне и Рильской святой обители. На них изображали евангельские сцены, связанные с Воскресением Иисуса Христа. В свое время иноки изготовляли сотни таких яиц, которых дарили богомольцам в честь праздника. «Производит впечатление, что традиция росписи пасхальных яиц в Болгарии как техника ближе к графике. Нет таково многообразия красок, как в западных странах. В рамках Европы традиционные техники все больше приближаются к графике в направлении с северо-запада на северо-восток. Конкретно для болгарских изображений очень характерны трехдольные свастики – ярко выраженный символ солнца. Не менее популярна и «лестница жизни» – спираль, восходящая к «вершине» яйца. Широко распространена еще бабочка, как символ души и воскресения, также лоза, которая является не только религиозным, но и фольклорным символом. Вообще в отличие от других народов, которые применяют изображения, характерные для резьбы по дереву, керамики или вышивок, болгары изображают специфические орнаменты конкретно для праздничных пасхальных яиц. Мотивы неразрывно связаны с Пасхой и следуют за овалом яйца», – подчеркнула Светлана Ракшиева.

Не менее важной особенностью болгарских писаных яиц является факт, что в отличие от других стран они не стали основой для индустриального промысла, что, к примеру, произошло на западе Европы. Здесь также не знакомы любовные послания, какие нередко выписываются на яйцах в других местах. Каждый год мастерицы из районов городов Велинград и Ихтиман расписывают яйца теми же самыми орнаментами, которые они усвоили еще в детстве у своих бабушек. Само по себе писаное яйцо, по-прежнему, остается одним из красивейших благопожеланий здоровья, счастья и любви.

Перевод Вили Балтаджияна