В день своего праздника, ранним утром, Георгий коня запрягает, да луга, поля и леса осматривает. Согласно народному поверью, без этого ритуального обхода не бывать плодородию, а значит и благополучию людей. Потому и млад и стар встречают его подобающе. Так, за день до 6 мая девушки и парни отправляются в поле или лес, где собирают цветы и травы. Иногда к ним присоединяются и малыши. По пути, а и во время сбора цветов, исполняются старинные обрядовые песни. Поэтому болгарский праздник св. Георгия всегда утопает в зелени.
Другой важный обычай – выпечка георгиевских хлебов. Согласно правилам, это обязанность свекрови или самой взрослой женщины в доме. Известный болгарский этнограф Димитр Маринов описал десятки видов георгиевских хлебов. Их форма и украшение связаны с разными моментами праздника. Одни хлебы кадят вместе с запеченным ягненком – как часть жертвенной трапезы, посвященной св. Георгию. Другие относят к загонам для скота. Если же те находятся за пределами села, то хлеб отдают пастуху.
Венок, который будет водружен на шею жертвенного ягненка, заплетают из живых цветов и лекарственных трав. Обычно для основы служит палочка черницы или другое фруктовое дерево, но непременно срезанная 6 мая. Цветы прикрепляются к ней красной нитью. По сведениям Димитра Маринова, до начала ХІХ века плетение этих венков сопровождалось ритуальными песнями. Многие из них «воскресли» в наши дни. В этих песнях поется о подвигах Георгия, который пронзил копьем змея, освободил рабов и т.д. Когда венок был готов, его относили к домашней иконе. Там, на глазах у святых, он «дожидался» подготовки жертвенного животного.
Во многих селах и по сей день освящают ягненка под старинные обрядовые песни – воспоминание далекого прошлого, когда эти действия совершал старейшина артели, а позднее – христианский священник. Шерсть жертвенного агнца хорошо чистили. Это делали девушки. Затем на ягненка надевали венок, а на рогах устанавливали свеч. Затем старейшина снимал с головы свой колпак, крестился, обернувшись на восток, и кадил животное ладаном. Считалось, что после этого ягненок готов к принесению в жертву.
В День св. Георгия общая трапеза обязательна для всех районов нашей страны. Каждый приносит обрядовый хлеб, вино… За селом, по обыкновению возле древних святилищ, устанавливаются качели, украшенные цветами. В песнях их называют «золотыми качелями, георгиевскими». На них молодежь качается, прося у святого здоровья, защиты от бед и злых духов. Тогда же совершается обряд гадания на кольцах, которые накануне окунули в сосуд с водой, цветами и лекарственными травами. Так узнают, кто и за кого выйдет замуж в настоящем году. Существует еще много обычаев, связанных с верой, что Св. Георгий будет оберегать людей и товар, подарит хорошим хозяевам богатый урожай и полный дом детей. Согласно верованиям, каждая капля дождя в этот день – чистое золото.
Перевод Снежаны Никифоровой
В селе Турия у гор Стара-Планина сегодня встречают более тысячи участников маскарадных игр "Старики в Турии". В фестивале в этом году принимают участие 28 кукерских групп (ряженых) со всей Болгарии. Ежегодно это событие привлекает множество гостей из..
"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..
Если бы болгарскому государству приходилось инвестировать средства, чтобы организовать 11 событий, посвященных болгарским праздникам и фольклору в Милане, организовать еще столько же мероприятий в Мюнхене, в Копенгагене, в Лионе, Афинах и еще..
20 декабря в Болгарии чтят память святого Игнатия Богоносца. Согласно поверью, в этот день начались родильные муки Богоматери. В одной из народных песен..