Как ягненка описывают и маленького ребенка, например, в следующей загадке „Ягненок блеет между двумя горами“ (отгадка: ребенок в колыбели). Во времена уже не столь отдаленные очень популярной стала песня „Заблеял мой ягнёнок“ в исполнении известного народного певца Бориса Машалова. Это трогательная история о ягненке, мать которого Рогушу продали злым разбойникам, хотя однажды она помогла хозяину спасти утопающее стадо. По свидетельствам очевидцев, эта песня заставляла плакать и молодых и старых, да и сегодня продолжает волновать слушателей.
Ягненок является символом кротости, незлобивости, покорности, отсюда и популярная фраза «как агнец на заклание». У этого образа очень глубокие корни в христианстве, еще в старом завете рассказывается история Авраама и Исаака. Когда Аврааму было уже сто лет, у него родился долгожданный сын, которого он любил больше всего на свете. Но Бог приказал Аврааму принести его в жертву. Без колебаний, отец приготовился к закланию сына, но в последний момент ангел воззвал к нему с неба и помешал ему убить Исаака. Авраам пожертвовал вместо сына агнца, который запутался в чаще рогами. Этот библейский рассказ объясняет практику курбана – ритуального жертвоприношения, чаще всего овна или ягненка, совершаемого на большие праздники.
По всей вероятности, из-за своего драматизма, сюжет Авраамовой жертвы приобрел особую популярность в народных песнях, в которых в разных вариантах описывается история об отце, решившем принести в жертву своего сына на день св. Георгия. Согласно существовавшей в старину традиции, каждая семья должна была давать курбан в честь святого, но отец был бедным, не имел овец и не мог купить ягненка. Потрясают сцены, когда ребенок просит своего отца завязать ему руки, чтобы случайно он не ударил его в агонии. В конце, разумеется, вмешиваются ангелы или сам Бог, и ребенок спасается чудотворным образом.
В Новом завете образ ягненка связан с жертвой Христа, названного староболгарским словом агнец. В церковной живописи ягненок с нимбом или под крестом является аллегорией Спасителя. Вместе с тем Иисус представлен как добрый пастырь, заботящийся о своей духовной пастве или стаде – верующих христианах.
Наряду с христианской символикой, однако, образ стада имеет и негативный смысл в разговорной речи, где означает глупость, неспособность самостоятельно думать и покорность. Подобными значениями наделено и качество овчедушие, а народные поговорки предупреждают, что «Кто становится овцой, того волк съедает» или, что, «Станешь овцой, все будут стричь». Черная овца, в свою очередь, превратилась в образ человека, не соблюдающего общепринятые правила и поэтому отверженного стадом.
В отличие от кроткого ягненка и глуповатой овцы, овен, у которого в наших краях есть еще такие названия как коч или югич, славится как гордый и смелый предводитель стада, поэтому и удалых молодцев сравнивали с овнами. Красивый овен – гордость пастуха, первый помощник и объект особого почета. В народной песне пастух жалеет о потерявшемся овне: „Больше всего жаль мне югича с позолоченными рогами, с посеребренными копытами, который за стадом смотрел как 12 пастухов“. В день свадьбы молодожен дарил невесте овна как символ плодородия и благополучия. Считается, что овен недосягаем для злых сил, поэтому его изображения присутствуют на предметах быта и домах. Череп овна, насаженный на кол возле загона для скота, бережет живность от болезней и порчи. Благоприятно и его появление во сне: если снится овен – к радости, если снится ягненок – к большому приобретению, если снится, что пасешь овец – к хорошим новостям“.
Перевод Снежаны Никифоровой
Фото БГНЕСНа восьмой день перед Воскресением Христовым отмечаем Лазареву субботу. Это первый из трех больших христианских праздников, связанных с чудом Воскресения, за которым следуют Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) и Пасха. Праздник отмечается..
В селе Турия у гор Стара-Планина сегодня встречают более тысячи участников маскарадных игр "Старики в Турии". В фестивале в этом году принимают участие 28 кукерских групп (ряженых) со всей Болгарии. Ежегодно это событие привлекает множество гостей из..
"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..
Более 10 фольклорных ансамблей, повара и ремесленники из Болгарии, Сербии и Греции соберутся на фестивале "Балкантеа" в Созополе, который пройдет с..