В Смоляне открыт новый музей. Он расположен в старинном Доме хаджи Чонева. Инициаторы идеи и ее исполнители – представители молодежного объединения «Родопские гайдуки». Их миссия – сохранять и беречь культурное наследие в Родопском регионе. Путем восстановления старинных болгарских святилищ, почитания памяти героев, погибших за национальное освобождение, и ознакомления с народными обычаями, члены объединения стремятся к сохранению болгарского духа и укреплению любви к родному краю.
Превращение этого старинного дома, части культурного наследия Смоляна, в музей – доказательство их стремлений. Само объединение рассчитывало на добровольческий труд и материалы, при помощи которых реконструировать и сохранить аутентичный вид дома-музея. Манол Ружинов, председатель объединения «Родопские гайдуки» дополнил: «Ровно два года назад нам удалось отвоевать Дом хаджи Чонева. Мы решили, и нам это удалось, сделать его музеем. Мы открываем двери уже в этом году, хотя музейная экспозиция еще не полностью оформлена. Причина такого скорого открытия – необходимость в средствах для полной реализации проекта. Мы не стремимся противопоставлять себя Региональному историческому музею в Смоляне, а акцентировать на архитектуре, потому что многие такие здания-памятники культуры остаются заброшенными и от воздействия времени разрушаются. А сейчас туристы теряют интерес к современным зданиям и ищут старинные дома, такие как Дом хаджи Чонева».
Дом был построен по заказу Лазара хаджи Тодорова. Был возведен в 1873 году, о чем свидетельствует каменная плита на западной стене над главным входом дома. Впоследствии дом был унаследован Стою хаджи Чоневым, который в то время был торговцем и чиновником. Дом приобрел историческую ценность после того, как двое сыновей хаджи Чонева приняли участие в борьбе с османским игом. Дом хаджи Чонева связан с историческими событиями в Родопском крае, а также с культурно-просветительской жизнью в эпоху османского господства.
В этом же доме позднее жил и первый учитель в Родопском крае – Константин Дыновски, отец Петра Дынова. Он первый, наряду с преподаванием тогда греческой азбуки, стал учить своих учеников болгарскому языку.
«В этом году мы проведем ряд встреч с мэром муниципалитета Смолян, а также с представителями институтов, связанных с сохранением болгарской истории. Для меня неприемлемо, чтобы такие памятники культуры стояли запертыми и частично рушились, – отметил Манол Ружинов. – Эта проблема должна быть решена как можно скорее, потому что, мне кажется, она встречается не только здесь, но и в других городах Болгарии. Вы знаете, что произошло со старинными табачными складами в Пловдиве при том, что этот город был избран Европейской столицей культуры в 2019 году. Это недопустимо».
В Доме хаджи Чонева уже проводятся уроки патриотизма с маленькими детьми и школьниками. Объединение «Родопские гайдуки» собирает и сохраняет экспонаты, которые будут представлены в будущей постоянной экспозиции. Энтузиасты из этого объединения готовы на все, чтобы поддерживать открытым Дом хаджи Чонева в течение 10 лет. Они уверены, что при поддержке всех заинтересованных сторон и в контакте с соответствующими институтами этот, да и другие подобные дома, будут спасены.
Перевод Елены Паскаловой
Фото: личный архив17 сентября Болгарская православная церковь чтит память святой мученицы Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любови, погибших за веру в Бога в I веке. Этот день назван и праздником нашей столицы, которая долгие века несет имя Софии, или..
14 сентября Болгарская православная церковь поклоняется Кресту, на котором был распят Иисус Христос. Воздвижение Креста Господня или Крестов день – один из двенадцати великих христианских праздников, а также один из четырех дней в православном..
В июле 1878 года, после десятой по очереди Русско-турецкой войны, в результате решений, принятых на Берлинском конгрессе, населенные болгарами земли на Балканах были разделены на пять частей. Северную Добруджу передали Румынии. Сербия получила..
17 сентября Болгарская православная церковь чтит память святой мученицы Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любови, погибших за веру в Бога в I..