Сразу же после Лазаревой субботы и за неделю до Пасхи христиане отмечают Вербное воскресенье (болг. Цветница). В церковном календаре этот праздник символизирует торжественный въезд Иисуса Христа в Иерусалим, где его встретили с пальмовыми ветвями в руках за несколько дней до распятия на кресте. В Болгарии у этого праздника есть еще несколько названий – Врыбница, Цветна недела, Куклинден.
В Вербное воскресенье пекли специальные хлеба, которые девушки использовали в своих обрядах. В этот день совершались ритуальные действия, завершающие обычай Лазаруване, совершаемый в Лазареву субботу. До обеда девушки собирались у реки. Каждая приносила вербный венок, букетик и небольшой хлебец, называемый куклой. Девушки пускали в реку «обрядовый реквизит» и наблюдали, чей венок, букетик или хлебец течение реки подхватит быстрее и он окажется первым в состязании. Девушка-победительница в этот день пользовалась особым вниманием.
В Вербное воскресенье соблюдается пост, но из-за большого значения праздника разрешаются рыбные блюда. Согласно традиции, все еще не позволяется танцевать «сомкнутые» хоро (болгарский народный танец-хоровод - прим. перев.). Разрешается только Боенец (Буенек, Буянец) – буйное, разомкнутое хоро.
Перевод Снежаны Никифоровой
Фото: архивВсе болгарские маскарадные игры происходят из обрядов, связанных с колядованием и рождением солнца на Рождество. С принятием христианства, чтобы не осквернять новорожденного Бога, этот обычай расслоился. На западе Болгарии, где в свое время встречали..
В разных населенных пунктах страны песнями, танцами и реконструкциями обрядов был отмечен День повитух или Бабин день по старому стилю. В акушерско-гинекологической больнице "Материнский дом" в Софии прошла святая литургия и состоялся ритуал омовения рук..
Афанасьев день (болг. Атанасовден), в болгарском народном календаре называемый еще "серединой зимы", - это праздник, в который Болгарской православной церковью и болгарскими фольклорными традициями почитается святой Афанасий Великий - архиепископ..