Болгария – небольшое по площади государство, и на карте Европы ее очень часто можно выделить всего лишь по форме, но не и по названию, которое нередко отсутствует. Тем не менее, все, кто потрудились ознакомиться с нашей страной, охотно признают ее достойное место на старом континенте, заслуженное богатой историей, щедрой природой, уникальными традициями и мистикой, которыми она овеяна. Именно такой мистикой являются и так называемые «провиралки» – один из характерных обычаев с целебным эффектом, в некоторой степени заменявшие традиционную медицину, которая на наших землях была относительно слаборазвитой во времена как римской эпохи, так и османского владычества. Они популярны и в наши дни.

Более подробно об этом интересном ритуале рассказал Костадин Димов, который уже много лет путешествует по Болгарии, пытаясь разгадать секреты многочисленных в стране обрядовых скальных объектов древних времен.

«Слово «провиралка» означает узкую щель в скале, через которую человек должен протиснуться (по-болгарски: «да се провира» - отсюда и «провиралки» – прим. перев.), чтобы пройти с другой стороны. Пока мы не знаем, чтобы подобный термин был на каком-нибудь другом языке. Даже на болгарском языке слово «провиралка» звучит как-то не очень серьезно, но оказалось, что именно им обозначены весьма распространенные мегалитические объекты, пользующиеся большим уважением наших предков».

Данная традиция, популярная в Болгарии, наверное, знакома и в соседних балканских странах. Пока, однако, нет сведений, чтобы она была распространена в других уголках мира, утверждает еще Костадин Димов. Объяснение столь широкого применения такой формулы для достижения здоровья в древние времена он находит в «Поэме о камнях» Орфея, который, будучи знатоком скал и их целебных свойств, старался усилить интерес к этому виду объектов. Ванга также хорошо знала магическую скалу камней и нередко отправляла людей в разные края Болгарии, где есть такие «провиралки». «Для нас настоящий дар то, что традиции в Болгарии сохранились живыми, – продолжает свой рассказ Костадин Димов. – Оказывается, как это странно ни показалось даже мне самому, что и по сей день каждый год через «провиралки» пролезают десятки тысяч людей. Самая известная «провиралка», через которую просовывались многие из нас в детстве для преодоления чувства страха, находится в часовне у Рильского монастыря. Другая известная «провиралка» находится в окрестностях деревни Крибул в западной части Родопских гор, через которую люди лезут для здоровья и зачатия.

В целом, есть три основных повода, побуждающие людей лезть через «провиралки». Первый – это желание преодолеть какой-нибудь вид страха. Второй повод, касающийся приблизительно половины из этих сооружений, – желание нерожавших женщин зачать. На некоторых местах рядом со скальным ущельем находится и родник, из которого советуют попить воды в целях усиления эффекта от ритуала. Третье предназначение этой своеобразной древней «медицинской аппаратуры» связано с исцелением болезней опорно-двигательного аппарата. Просовываясь через щель, человек прижимается к камню поясницей. Считается, что в результате этого своеобразного массажа освобождается жизненная энергия всего тела, и оно выздоравливает».

Не каждая щель в скалах, через которую можно пролезть, однако, является «провиралкой». Наши древние предки имели четкое представление о том, какое место какой силой обладает. Популярными становились только места, доказавшие свой эффект. Рядом со многими из «провиралок» устроены часовни, как, например, у села Сталево, Южная Болгария. А у села Златна-Ливада, что в окрестностях города Чирпан, также в Южной Болгарии, находится древнейший в Европе действующий монастырь – Святого Афанасия. В его окрестностях есть небольшая пещера, где в древности проживал Святой Афанасий, а в наши дни она пользуется как «провиралка». Непосредственно у святой обители же находится и целебный родник.

Стоит отметить, что каждая «провиралка» имела свое конкретное предназначение, которое зависело от ее местонахождения, геометрии и вида скальных пород.

«Камни некоторых из «провиралок» так отполированы, что видно, как через них пробирались тысячи тел. Это касается даже тех, что давно, иногда 200 и больше лет, не использовались, – говорит Костадин Димов. – Все это говорит о многовековой истории этого обычая. Все они находятся на культовых местах, где были святилища со времен, наверное, еще каменного века. И все они обладают какой-нибудь энергией – кристаллической, водной или газовой, исходящей испод земли, как, например, местность Рупите у дома пророчицы Ванги».

Чтобы был эффект от преодоления «провиралок», необходимо соблюдать определенный ритуал, иногда переходящий в настоящее испытание:

«Ритуал состоит в том, чтобы, просунувшись через щель, человек помолился. В случаях желания зачать, его следует исполнить три раза. Потом необходимо сделать крестный знак и повесить какую-то свою одежду как дар, который должен принять на себя благопожелания богов, вызванных молитвой, – разказва Костадин Димов. – Некоторые из «провиралок» расположены в очень труднодоступных местах, как, например, «целебная щель» у села Стоманци в Восточных Родопах, которая находится в скале, нависшей над пропастью. Просунувшись через щель, для того чтобы вернуться, необходимо пройти по узкому скальному карнизу – шириной не более двух пядь, над пропастью. Так что, женщины, проходящие испытание трижды, должны быть очень смелыми».

До сих пор Костадин Димов и его единомышленники установили всего 25 «провиралок», которыми люди пользуются и по сей день.

«При хорошей организации поисков, я предполагаю, что во всей Болгарии нам удастся найти более 100 подобных объектов. Это как бы поликлиники древности – в каждом регионе должна иметься хотя бы одна «провиралка», – уверен Костадин. Он призывает каждого, кто знает о подобных местах, поделиться информацией, чтобы популяризовать и оживить их, а те, кто в этом нуждаются, могли бы найти исцеление.

Перевод Вили Балтаджияна