«Январь – это Сурва», – говорят жители округа Перник, потому что ежегодно в последние выходные месяца город встречает участников Международного фестиваля маскарадных игр «Сурва».
На 28-м карнавале в этом году соберутся более 7,5 тысяч участников. Маски из всех этнографических областей Болгарии продемонстрируют 102 коллектива. Свои обычаи покажут и 19 групп из Македонии, России, Португалии, Италии, Сербии, Румынии, Греции, Словении и Турции. С каждым годом интерес детей к фестивалю растет, и в этом году более 1300 детей будут участвовать в маскарадных ритуалах и традициях.
Фольклорный праздник «Сурва» – четвертый болгарский элемент, включенный в список ЮНЕСКО нематериального культурного наследия, наряду с творчеством бабушек из Бистрицы, нестинарством и Чипровскими коврами. Ежегодно в день святого Василия по старому стилю (14 января) в населенных пунктах вокруг Перника люди по традиции воссоздают обычай, который характеризуется маскарадными играми, выполняемыми мужчинами, которых называют сурвакари или кукери (ряженые).
Людмил Йорданов – в третьем поколении хранитель этой традиции, поясняет, что оба названия верны, в зависимости, из какой части Болгарии обычай. «В Перникском регионе их называют мечкари и сурвакари, а в других регионах – чауши, бабугери, старци, сурати и т.д., но общепринятое название – кукери», – рассказал Людмил в интервью «Радио Болгария».
Корни этой аутентичной традиции кроются в языческих ритуалах, унаследованных из далекого прошлого. Обычай начинают выполнять вечером 13 января, когда ряженые разжигают большие костры, согласно верованию, огонь очищает, обновляет и возрождает к новой жизни.
Веками традиция Сурвы передается от отца сыну. Людмил впервые был кукером всего в 3 года в 1993 г., вместе с 7-летним братом, отцом и дедом. В семье всегда сами делали маски и костюмы к празднику, а подготовка начинается за месяцы до фестиваля:
«Старые костюмы обновляются изготовлением новых масок, это т. наз. лики, – поясняет Людмил. – Наша группа собирается в специально приспособленном помещении, которое находится в центре Перника и называется мечкарница. Каждый приносит необходимые материалы и общими усилиями мы готовимся к празднику. Каждая маска индивидуальна и неповторима. Нет предварительного плана или рисунка. Мастер делает так, как чувствует».
Маски ряженых - огромные и пугающие. Считается, что их надо хранить в тайне до праздника, чтобы они не потеряли свою магическую силу. При изготовлении маски надо помнить, что она должна прогонять злые силы и выглядеть как можно более страшной, страшнее самого зла:
«Наши маски сделаны полностью из естественных материалов – дерева, шкур, кожи, рогов. Мы делаем конструкцию, в основном, из дерева ивы пурпурной, оно легкое и крепкое. Сверху покрываем каркас кожей овцы, козы, зайца или другого животного. Маска кукера считается завершенной после установки страшных рогов, тех животных, которые не находятся под угрозой исчезновения. Надо знать о том, что кукеры – не варвары, которые уничтожают животных».
Людмил Йорданов уверен, что каждый может сделать костюм и маску, если захочет вложить в них частичку себя, своей души и сердца. Цвета используются самые разные, но основной цвет – красный, так как он, считается, прогоняет злые силы. Каждая группа ряженых делает костюмы и маски по-своему, используя разные материалы – кусочки ткани, перья, бусины, шкуру и кожу животных. «Поэтому кукеры настолько пестры и разнообразны в нашей небольшой стране», – поясняет Людмил.
Этот колоритный, живой и по сей день обычай, исполнен символики. Каждый житель с нетерпением ждет ряженых, которые своими обрядовыми действиями, танцами, звоном бубенцов и грохотом ботал, привязанных к поясам, прогоняют зло и приносят здоровье, благоденствие и удачу.
«С ранней зари наша группа ряженых из села Селиштен-Дол начинает обходить дома, – продолжает свой рассказ Людмил. – Пронзительным, благозвучным звоном бубенцов кукеры прогоняют злых духов. После того, как группа обойдет все дома, мы собираемся на площади и последним, общим грохотом ботал завершается праздник. Всеобщая трапеза – также обязательный элемент крупнейшего праздника в округе Перника».
Маскарадная традиция в этом районе в 1966 году переросла в фестиваль, который постепенно стал национальным, а с 1985 имеет статус международного. Перник является членом Федерации европейских карнавальных городов и в 2009 г. был объявлен маскарадной столицей Европы.
Самый престижный фестиваль традиционных народных обычаев с масками в Болгарии и на Балканах в этом году пройдет 25-27 января.
Перевод Елены Паскаловой
Фото: личный архив и БТАВ селе Дорково, Пазарджикской области, проходит трехдневный XXVI Международный фольклорный фестиваль аутентичного фольклора (26-28 июля), в котором участвуют группы со всей Болгарии, а также Молдовы, Турции и Хорватии. Фестивальной программой..
Продолжается трехдневный фестиваль вышивки для жителей и гостей села Вардим, в муниципалитете Свиштов. Он проходит на площади у Дома культуры "Трудолюбие-1907", сообщают организаторы. Фестиваль популяризирует особенно яркую часть нашего быта и..
В городе Аксаково, Варненской области, создана первая в Болгарии группа волынщиков, состоящая только из девушек. Об этом сообщил Никола Георгиев, руководитель школы волынщиков "Фракия“, при которой была сформирована группа. Ивелина, Сияна,..
Согласно народным поверьям, красный цвет обладает силой солнца и дарует жизненную энергию всему живому, в то время как белый символизирует чистоту,..