1 мая 1886 г. в Чикаго 300 000 американских рабочих выходят на протест с требованием восьмичасового рабочего дня. С тех пор Первое мая превращается в символ рабочей солидарности, который и до сих пор отмечается во многих государствах мира. Этот день впервые был отмечен в Болгарии в 1890 г. по идее работников типографии, а более массовое распространение получил с 1893 г. В наши дни в Болгарии этот день продолжает быть официальным праздником.

Правда, в то время как до конца 80-х годов его чествование было непременно связано с пропагандой трудовых успехов и обязательными манифестациями трудящихся, в наши дни, в условиях рыночных механизмов, мы вернулись к подлинному значению этого акта, связанного с правом на труд, его справедливой оплатой, хорошими и безопасными условиями труда и социальным обеспечением.

Но вернемся назад в историю, когда в 1944 г. к власти в Болгарии пришла коммунистическая партия. Она становится единственным полновластным хозяином: создает новые производства и рабочие места, заботится об условиях труда и отдыха, о здравоохранении. Уровень зарплат низкий, но почти все люди имеют работу. В жизни болгар нет люкса, но нет и нечеловеческой нищеты. Сформированный общий рынок бывших социалистических стран в формате Совета экономической взаимопомощи и, прежде всего, огромный советский рынок, поглощают все, даже не столь качественную продукцию. А выступления 1 мая тогда попросту потеряли свое значение и сущность праздника изменилась. За что бороться, когда регламентирован восьмичасовой рабочий день и введена пятидневная рабочая неделя, всем обеспечены зарплаты, хотя и низкие, и все уравнены в своих правах, одинаковое качество жизни. Этот день превратился в обычный выходной, когда после обязательной манифестации солидарности трудящихся перед государственной и политической элитой следует праздничный обед.

Наступившие после 1990 г. демократические перемены привели к повороту событий. Приватизация промышленности, появление частных работодателей коренным образом изменили ситуацию. Общее национальное богатство, накапливаемое и создаваемое на протяжении 45 лет, перешло в руки частных инвесторов, большей частью видных коммунистов. Немало новых владельцев, стремясь к быстрой наживе, начали пренебрегать в первые годы переходного периода рабочим днем и безопасными условиями труда. Возросла безработица и обнищание людей, а, оттуда, и социальная напряженность.

Наступила эра возрождения профсоюзной деятельности, призванной защищать права трудящихся. В стране сформировалось два основных профсоюзных объединения – одно на основе бывших казенных профсоюзов в виде Конфедерации независимых синдикатов Болгарии и другое ‒ Конфедерация труда „Подкрепа”. Был сформирован и трехсторонний национальный совет при участии правительства, работодателей и профсоюзов.

В защиту прав трудящихся сегодня продолжают выступать многие, иногда с поводом, а иногда – без. Но налицо также реально проделанная работа. Постоянно констатируются нарушения здоровых и безопасных условий труда, пренебрегаются нормы трудовой деятельности, продолжительности рабочего дня, оплаты сверхурочного труда. Несмотря на наличие европейской регуляции в системе трудового законодательства, и сегодня наблюдаются пропуски и умышленное злоупотребление правами рабочих в их ущерб, однако достаточно солидны и санкции, которые могут наложить ответственные за данный контроль институты. Хотя и не так массово, как в начале истории отмечания Первомая, и сейчас организовываются протесты разных групп трудящихся, а и недовольство выражается уже иными способами – через социальные сети в интернете.

И сегодня, как и в конце 19 века, люди требуют справедливой оплаты, приемлемых условий труда, выступают против своеволия некоторых работодателей и пренебрежением трудового законодательства. Хорошо, однако, то, что трудящиеся все более осознанно и настоятельно требуют соблюдения своих прав. Несмотря на то, что процесс отстаивания этих прав нелегкий, потокум как нужно упорство и терпение, все больше граждан решаются на это. И сегодня, 1 мая, вполне основательно, они могут поздравить друг друга с Первомаем и вернуться к подлинному смыслу этого праздника, хотя и без парадных проявлений.

Перевод Петра Григорьева