Культура бессарабских болгар жива и по сей день, но встретить ее можно не в больших городах, а в селах. Они являются ее хранителями в аутентичном, не бутафорном виде. Таковы наблюдения молодого Александра Полибзы из Болграда, посвятившегося собиранию и исследованию традиций болгар в Бессарабии.
"Когда-то я вообще не знал, что существуют такие традиции. Я как бы осознавал, что я живу в болгарской среде, но они у нас не были представлены нигде. Тем более, что как бы ни говорили, что Болград – это столица бессарабских болгар, там культуры нет вообще никакой, именно той, архаичной и традиционной. Там все традиции давно ушли, и на болгарском говорит только более взрослое поколение. Скажем так: мое поколение, вот с нашей улицы не говорил вообще никто по-болгарски", – поделился в интервью “Радио Болгария” Александр Полибза.
Встречи в университете с другими молодыми бессарабскими болгарами и поездки по селам раскрыли перед Александром неизведанный мир, который очаровал его своей красотой. Он сохранил аромат прошлого и сильную магическую связь с прародиной – Болгарией. Молодой человек начал собирать сведения о бессарабских болгарских традициях и обрядовости. Даже для того, чтобы черпать из источника, он переехал жить в с. Кубей. Создал группу „Бесарабія. Буджак“ в Facebook, цель которой обмен участниками информации о традициях в Бессарабии.Селами, лучше всего сохранившими болгарский дух, Александр считает Чийший, Новые Трояны, Чушмелий и Твáрдица. Последнее, не скрывает он, является его самой большой слабостью:
"Его жители и по сей день сохранили свои народные костюмы. Там, когда пойдешь в церковь, в праздник или воскресенье, там всегда есть бабушки, которые одеваются в народные костюмы. У них, как я слышал, говорят: "Да се облечеш кат за черкова". И они в церковь одеваются именно вот так. Конечно, не все, а поколение 40-х годов и старше. Их хор также очень самобытный, потому что они используют свои местные костюмы, настоящие, причем там бутафории нет. Как оно было, так они до сих пор выступают. Причем у них есть зимний вариант, осенний вариант, летний вариант…. Не какой-то один набор, а прямо несколько наборов на все случаи жизни и на разные сезоны".
Среди лучше всего сохранившихся обычаев – те, которые связаны с празднованием Рождества и Нового года, но и другие не менее интересны. Таков обряд вызывания дождя "Пеперуда" ("Бабочка"), который сохранился практически везде, и в разных селах проводится схожим образом. "Его помнят даже более пожилые люди в Болграде", – рассказывает Александр. Девушки ходят по дворам, веточками разбрызгивают воду, имитируя капли дождя, напевая и отправляя молитвы о дожде, а хозяйки угощают их.
“Пипируда лятала,
лятала,
И в черкува лязала,
лязала.
И на Бога моляла,
моляла:
"Дай ми, Боже, дребян дъш,
дребян дъш.
Да са руди житуту,
житуту,
Житуту и просуту,
просуту.“
Затем девушки исполняют ритуал "Герман" – изготавливают мужскую фигурку из глины, которую ритуально хоронят в поле. Верилось, что этот ритуал вызовет дождь. "Этот обычай, однако, сильно отличается в селе Кулевча", – подчеркивает Александр:
"В Кулевче, там мне рассказывали, по улице шла целая делегация. Там участвовали и барыни, и девушки, и девушки шли – несколько десятков человек, допустим, 20. Попарно идут, одна за другой и держатся за руки, делая такой вот типа мост. И есть ребенок маленький, который от самой последней пары по рукам идет, держась за их плечи, до первой, потом в другую сторону. Получается эта делегация идет по дороге, а ребенок ходит по рукам. А сзади еще идут парни, которые брызгают всех, кто выходит на улицу, собирая то, что им подают, а девушки в это время еще и поют. Получается очень зрелищное, как мне объяснили. Такого нет нигде. Конечно, они могли перепутать праздник Янин день. Бывает такое очень часто, что бабушки путаются. Но как мне объяснили, они еще и песню пели, в которой реально поется про пеперуды".
Чтобы сохранить для грядущих поколений память о прошлом, Александр Полибза, вместе со своими единомышленниками, снимает короткие видеоролики, живописно представляющие традиции. Предлагаем и вам насладиться одним таким фильмом, снятым Александром совместно с Михаилом Балжиком. В нем пересоздан обычай "Пеперуд" в с. Кубей.
Фото: личный архив
В селе Турия у гор Стара-Планина сегодня встречают более тысячи участников маскарадных игр "Старики в Турии". В фестивале в этом году принимают участие 28 кукерских групп (ряженых) со всей Болгарии. Ежегодно это событие привлекает множество гостей из..
"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..
Если бы болгарскому государству приходилось инвестировать средства, чтобы организовать 11 событий, посвященных болгарским праздникам и фольклору в Милане, организовать еще столько же мероприятий в Мюнхене, в Копенгагене, в Лионе, Афинах и еще..