Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

Мартеницы или Родопские байницы – символ надежды на будущее

4
Фото: ИЭФМ - БАН

Мартеница – один из символов Болгарии – считается предвестником весны и изгнания тьмы. Каждый год первого марта, даже вдали от дома, болгары дарят своим родным и близким переплетенные бело-красные нити с пожеланиями здоровья и процветания. Эта древняя традиция веками передается из поколения в поколение, принося радость и превращая этот день в радостное событие. Существует также поверье, что если первое марта будет солнечным и теплым, то лето будет дождливым, а если есть гроза – урожай будет очень богатым.


Существует множество легенд о возникновении мартовской традиции в наших краях, но никто точно не знает, где и когда появилась первая мартеница. Однако болгарский фольклор во всех уголках нашей страны придает ей огромное значение, возводя мартеницу до магического амулета, который защищает от всех больших бед. В прошлом это были природные стихии и дикие звери, которые таились повсюду. Однако сегодня мартеница воспринимается "как гарантия здоровья и перехода к новому началу, которое приходит с наступлением весеннего сезона", – отмечает д-р Иглика Мишкова из Института этнологии и фольклористики Болгарской академии наук:

"Еще со времен традиционного общества мартеницы, в отличие от нынешних, обычно делала самая старшая женщина в семье. Та женщина, которая дала больше всего жизни, у которой большой жизненный опыт. Для изготовления мартениц когда-то в основном собирали шерсть с овец, которая висела на кустах в поле. То есть это была шерсть, которую не стригли, а она сама выпала и стояла под звездами, собирала магическую силу всех трав на лугах, и одну часть этой шерсти красили в красный цвет, а другую оставляли белой. По традиции пожилая женщина, которая должна была изготовить мартеницы, обязательно одевалась в чистую одежду, также существовал запрет – не прикасаться к огню перед тем, как начать работать с мартеницей. Ее нужно было заплетать налево с закрытыми глазами, чтобы были закрыты таким же образом глаза змей, волков, всех тех врагов, которые угрожали тому, кто будет носить мартеницу. После скручивания всех этих нитей мартеницу оставляли на ночь на шиповнике, потому что он обладает магической силой очищать и защищать. Только после этого мартеницы были готовы к тому, чтобы подарить их каждому в доме или привязать к домашним животным".

С 24.02 по 1.03 в Институте этнографии и фольклористики с музеем при БАН прошел традиционный мастер-класс по изготовлению мартениц для детей. Вместе с детьми над мартеницей работали художники из Ассоциации мастеров

Сегодня трудно выполнить все эти требования, и мы все чаще покупаем мартеницы у торговцев, не зная, где и как они были сделаны. Однако в последнее время появилась тенденция отдавать предпочтение мартеницам из натуральной шерсти, дерева и других природных материалов по традиционным образцам. При их изготовлении каждый мастер вкладывает свою эстетику и душу.

Важно знать, что "мартеницу не выбрасывают, а вешают на фруктовое дерево, но ее можно положить под камень или туда, где есть домашняя птица, например, в курятник", – говорит д-р Иглика Мишкова и продолжает:

"Если мартеницу положили под камень, то на следующий день можно пойти и посмотреть, что есть под этим камнем. И считается, что если под камнем много муравьев, то в течение года будет много ягнят, если есть червяк или жук, то в хозяйстве будет больше телят или жеребят", – рассказывает исследователь традиции мартеницы и останавливается на некоторых специфических особенностях:


"В Родопах местные мартеницы более узнаваемы, потому что в них добавляются синий, зеленый и розовый цвет. Очень часто в этом регионе мартеницы называют байницами. Интересными являются также мартеницы, изготовленные в Софийском регионе, где добавляют в основном синий цвет. В других частях страны, в зависимости от того, каким является основной промысел людей, добавляются соответствующие украшения. Есть и нечто, что было характерно для лет традиционного общества, но отсутствует в сегодняшней мартенице. Это зубчик чеснока, который очень часто прикрепляли к мартенице. Синий цвет, синяя бусина имеют чрезвычайно сильную защитную функцию. Мартеницу носят не круглый год, а до тех пор, пока не увидят первого аиста, ласточку или цветущее фруктовое дерево. Чаще всего их носят до Благовещения – 25 марта", – напоминает этнолог д-р Иглика Мишкова.

Перевод и публикация: Мария Атанасова

Фото: Институт этнографии и фольклористики с музеем при БАН


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Галерея

Еще из рубрики

Молдова участвует в фестивале аутентичного фольклора в Дорково

В селе Дорково, Пазарджикской области, проходит трехдневный XXVI Международный фольклорный фестиваль аутентичного фольклора (26-28 июля), в котором участвуют группы со всей Болгарии, а также Молдовы, Турции и Хорватии. Фестивальной программой..

опубликовано 27.07.24 16:13

Традиции вышивки представлены на фестивале в свиштовском селе Вардим

Продолжается трехдневный фестиваль вышивки для жителей и гостей села Вардим, в муниципалитете Свиштов. Он проходит на площади у Дома культуры "Трудолюбие-1907", сообщают организаторы. Фестиваль популяризирует особенно яркую часть нашего быта и..

опубликовано 27.07.24 9:15

В Аксаково создана первая в Болгарии группа, состоящая из девушек-волынщиц

В городе Аксаково, Варненской области, создана первая в Болгарии группа волынщиков, состоящая только из девушек. Об этом сообщил Никола Георгиев, руководитель школы волынщиков "Фракия“, при которой была сформирована группа. Ивелина, Сияна,..

опубликовано 23.07.24 18:34