Создатель внутренней организации для освобождения Болгарии Васил Левски, создавая сеть революционных комитетов на болгарских землях, первым включил в их состав иностранцев. Это были служащие „Восточной железной дороги”, которой управлял барон Мориц Хирш. Именно на основе революционной сети Левского в 1876 году в Болгарии было организовано Апрельское восстание. Несмотря на то, что этот акт стремления болгарского народа к свободе был подавлен и затоплен в крови, он стал поводом для широкого международного отзыва на произошедшие события, ставшего предвестником событий, произошедших через два года, которые, в конечном счете, привели к Освобождению Болгарии от пятивекового османского владычества.

Во время восстания в Четвертом революционном округе главный апостол Георги Бенковски организовал агитационный отряд, чтобы побуждать к действиям и подымать боевой дух в поселках в районе Средногория и Фракии. 27 апреля немногочисленная группа всадников, названная „Летучий отряд”, парадным строем вступила в Белово, где, завладев вокзалом, перекрыла железную дорогу в Стамбул, называемый тогда Царьград. 

В те времена в Белово, как в настоящий Вавилон, работали около 200 итальянцев, немцев, далматинцев, греков и представители других народностей. Вместе с семьями иностранцы в городе насчитывали около 300 человек. В своих воспоминаниях черногорец (из с. Близекуче) Крстю Никланович поделился, что еще в марте по ходу подготовки к восстанию, по поручению председателя местного комитета Георги Консулова, купил из Пловдива по 20 окам (старинная турецкая единица измерения веса – 1 ока = 1,28 кг. – прим. перев.) пороха и свинца для нужд повстанцев в Белово. Крстю заказал себе и форму, чтобы подключиться к ожидаемым событиям. Никланович вместе с хорватом Иваном Сутичем принимал участие и в подготовке боеприпасов для повстанцев.

В день оповещения восстания собравшееся множество граждан встретило Летучий отряд, возглавляемый Бенковским, восклицаниями "Ура", "Живео" и "Вива, капитан Бенковски"!

Хорватин из Дубровника Иван Сутич пригласил штаб отряда в свой дом. Там были и другие иностранцы, которые подарили отряду кони, оружия, бинокли и компасы, твердо отвергнув попытки заплатить им из кассы отряда. Несмотря на то, что летописец событий Захарий Стоянов первоначально назвал их «туристами», к Летучему отряду добровольно присоединились Крстю Никланович, его родственники Иван и Георги Никлановичи, хорваты Лука (Стефо) и Джуро Радоевичи и Сава Давидович из далматинского города Каштела. Своей храбростью среди иностранного пополнения отряда особо отличился австриец Альберт Альбрехт, которого по неизвестным причинам болгары дали прозвище «немец». К всадникам Бенковского присоединились еще сам Иван Сутич и, к всеобщему изумлению, его 19-летняя супруга. Взволнованный Бенковски приказал летописцу: "Запиши, что к нашему отряду сегодня присоединилась и госпожа господина Ивана Сутича - Мария Ангелова, родом наша болгарка".

На самом деле далматинцы, как в целом называли группу иностранцев, проявили даже большую храбрость и готовность к сражениям, по сравнению с местными повстанцами, которые не особо хотели удаляться от своих родных сел. В лагере, размещенном у вершины Эледжик (по причине чего вершина в горах Средна-Гора известна еще под названием «Бенковски» - прим. ред.), Сутич и Альбрехт предложили, чтобы отряд атаковал близкий город Ихтиман, но желающих поддержать их идею так и не нашлось. Когда восставшие села были подвержены поджогам и погрому, многие из местных членов отряда попытались обвинить во всем этом своего предводителя Бенковского за то, что другие округи не присоединились к восстанию, что не было обещанной помощи с севера. Тогда, по словам Захария Стоянова, лишь только благодаря поддержке хорошо вооруженных далматинцев, воеводу удалось избежать самосуда. А когда оказалось, что знаменосец отряда Крайчо Самоходов дезертировал, знамя взял в своих руках Стефо Радоевич, называемый всеми Далматинец.

Серьезно обескровленный отряд отправился на север. Сквозь туман, дождь и холод, без пути и дороги, в голоде и изнеможении, через горы и чащобу леса, спасаясь от преследования регулярных и нерегулярных турецких войск, через село Буново, и Этропольский Балкан, около 30 повстанцам удалось добраться до реки Черни-Вит. По ходу этой «одиссеи» погиб и Сава Давидович. "Человек, который знал все европейские языки, остался навсегда здесь,  накормив балканских орлов, во имя свободы других людей, славы чужого народа», - с восхищением и преклонением вспоминает о ном в своих записках Захарий Стоянов. На самой вершине гор, 8 мая, злосчастных повстанцев настигла и снежная буря. У поречья реки Черни-Вит отряд был окончательно распущен. Крстю Никланович вспоминал, что они захотели остаться до конца вместе с воеводой, но Бенковски лично отправил их сдаться властям в близком городке Тетевен, утверждая, что, поскольку у них австро-венгерские документы, то, если заверят, что их держали в заложники, их сразу отпустят на свободу. Тогда Стефо Далматинец дал свои документы одному из болгар, который жаловался, что оставит трех детей сиротами. Таки образом, Стефо остался единственным иностранцем, оставшимся вместе с Бенковским при гибельной западне у реки Костина, где воевода пал смертью храбрых. В результате нападения на останки отряда были арестованы Захарий  Стоянов, Далматинец и отец Кирилл Слепов.

Иностранцы, вместе со сдавшимися болгарами были арестованы и подвержены избиению и издевательствами по всей дороге из Тетевен в Софию. После многих перипетий, к осени, под давлением европейских консулов, "далматинцев" и Марию Сутич освободили. Изнемогая от перенесенных страданий, в 1878 год Иван Сутич скончался. Стефо Далматинец задержали, но он выжил и после освобождения снова поступил на работу в «Восточные железные дороги». В освобожденной Болгарии остался и Крстю Никланович, который занялся предпринимательством. В 1901 году он представил подробные воспоминания об участии далматинцев в памятных событиях 1876 г.

• В "Этыре" открывается выставка, посвященная революционеру Георги Бенковскому

• Серебряный крест из с. Поибрене несли герои по пути на Болгарскую Голгофу в 1876 г.

• Свобода, благородство, самоотверженность – скрытые в с. Петрич символы

Перевод Вили Балтаджияна