В Великую среду вспоминается одно из последних событий перед спасательными для человечества страданиями Сына Божьего. В своем искреннем раскаянии одна грешница сумела войти в дом, где гостил Христос, и, в своем желании засвидетельствовать свое почтение, возлила на голову Спасителя миро. Оно было очень дорогим, поэтому некоторые вознегодовали: "К чему такая трата? Ибо можно было продать это миро за большую цену и дать нищим". А Иисус ответил им: "Что смущаете женщину? Она доброе дело сделала для Меня: ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению". Женщина, осознавшая свои ошибки, пролила слезы покаяния и отерла ноги Спасителя своими волосами. Этим своим усердием она подала пример смирения и искреннего покаяния всем, кто хочет следовать за Христом.
В этот же день Церковь вспоминает и решение Синедриона об осуждении Иисуса Христа и предательство Иуды.
Один из учеников Христа, Иуда Искариот, отправился к иудейским первосвященникам и договорился с ними предать Иисуса за тридцать сребреников. В этом смысле Церковь ставит вопрос о том, не предают ли и люди, называющие себя христианами, Христа, огорчая и предавая Его постоянно своими поступками и помыслами.
Текст: Александра Карамихалева
Перевод Десиславы Семковской
В Великую пятницу Церковь вспоминает великие страдания Иисуса Христа, Который по Своей воле принял быть осужденным, бичеванным, оплеванным, униженным, избитым и выставленным на поругание перед народом в багрянице, с венцом из терна на голове...
В этот день Спаситель устроил в доме одного жителя Иерусалима традиционную для еврейского народа пасхальную вечерю. Перед вечерей, в знак смирения и любви, Он омыл ноги апостолам и сказал: "не пришел, чтобы Мне служили, но чтобы послужить"...
Взрыв в Кафедральном соборе святой Недели 16 апреля 1925 года стал самым кровавым террористическим актом в истории Болгарии. По своей жестокости и преднамеренности – это случилось в Великий четверг Страстной недели, он не имеет аналогов...
Введение в школьную программу учебного предмета "Добродетели и религии" не направлено на индоктринацию и воцерковление детей, а на их ознакомление с..