Kulti popullor i Shën Theodhorit në Ballkan në fakt bashkon kultet e dy shenjtorëve të krishterë që kanë jetuar në shekullin e IV - Shën Theodhor Stratillat dhe Shën Theodhor Tiron. Imazhi folklorik i Shën Theodhorit e paraqet atë si një kalorës të frikshëm dhe me një kohë të rrezikshme, të "përshkueshme", nga njëra anë me kalime midis stinëve, nga ana tjetër - midis jetës dhe vdekjes.

"Java e Theodhorit në përgjithësi konsiderohet si "hatalija", e keqe, e rrezikshme. E quajnë të shurdhër, të zezë, të zbrazët, të papastër", shpjegon etnologu Prof. As. Petja Bankova nga Akademia Bullgare e Shkencave (BAN). Në të kaluarën, kjo periudhë - nga Sirni zagovezni deri në ditën e Shën Theodhorit - ishte e lidhur me një sërë ndalimesh. Për shembull, gratë nuk duhet të lanin rrobat, sepse nëse Shën Theodhori kalonte me kalin e tij të bardhë, një erë e keqe do t'i përshkonte rrobat. Sipas besimit, nëse një person vesh një rrobë të tillë, ai sëmuret dhe vdes.

"Tabuja seksuale respektohet jashtëzakonisht rreptësisht, sepse besohej se një fëmijë i ngjizur ose i lindur gjatë javës së Theodhorit do të kishte cilësi të mbinatyrshme. Ai mund të shndërrohej në vampir, njeri-ujk ose përbindësh (karakonxhull) gjatë jetës së tij si dhe pas vdekjes."

“Diçka që është e njohur dhe jo shumë e hulumtuar është nocioni i kuajve apo kalorësit demonikë të Theodhorit - vazhdon rrëfimin e saj Prof. As. Bankova. – Merë ra fjala, kjo ide është karakteristike edhe për mitologjinë e serbëve, rumunëve dhe vllehëve.

Nga pikëpamja mitologjike, funksioni i kalit si ndërmjetës midis botës së të gjallëve dhe botës së përtejme të të vdekurve dhe paraardhësve është i njohur dhe vërtetuar prej kohësh. Kali është kafsha që mund të parathotë vdekjen për shembull. Kuajt kanë qenë të njohur për faktin se kalëroheshin nga keqbërësit, si murtaja dhe kolera. Dihet gjithashtu ideja që në formën e një gjysmë njeri-gjysmë kal, të ngjashme me centaurët e lashtë, gjatë netëve të pista nga Krishtlindjet deri në Epifaninë, bredhin përbindëshat e rrezikshëm. Në përgjithësi supozohet se këta janë shpirtrat e rimishëruar të njerëzve që kanë vdekur gjatë ditëve të pista dhe javës së Theodhorit."

Sipas një besimi tjetër që lidhet me periudhën e tranzicionit rreth ditës së Theodhorit, shenjtori ngul kokën e tij në tokë dhe kështu i jep ngrohtësi dhe pjellori.

"Këto nocione rreth tij mund të shpjegojnë pse pikërisht për festën e tij bëhen një numër i madh parashikimesh për të ardhmet e vajzave rreth martesës - vëren Prof. As. Bankova. - Sepse në ditë të ndryshme të javës së Theodhorit, vajzat vinin nën jastëk kokrra tërshëre ose misri, duke besuar se do të martoheshin me djalin që do të shihnin në ëndrrat e tyre. Për të njëjtin qëllim, ato mbillnin disa hudhra, të cilat i emërtonin sipas beqarëve të ndryshëm. Kërcelli që rritet më shpejt tregonte se me kë do të martohej vajza”.

Foto: arkiva, arkiva personale, pixabay

Përgatiti në shqip dhe publikoi: Kostandina Bello