Kutsal Cumartesi günü düzenlenen ayinler daha Cuma akşamı İsa Mesih için ağıt ilahilerin söylenmesiyle başlar. Kilise, İsa Mesih’in cenazesini ve kurban oluşundan önce sadık olanları kurtarmak üzere cehenneme inişini anmaktadır.
Pilatus’tan izin alarak İsa Mesih’in bedenini çarmıhtan indiren Aramatyalı Yusuf ve Nikodim, mür ile mesh edip yeni keten kefenine sardılar ve Getsemani Bahçesi’nde kayadan oyulmuş yeni bir mezara koydular.
Onun mezara konulması sırasında kadın takipçileri ve gözyaşlarına boğulmuş, yüreği acıyla parçalanan Meryem Ana da hazır bulundular.
Mezara koyulduktan sonra, Yahudiler mezarı büyük bir taşla kapattılar ve öğrencileri İsa’nın bedenini alıp sonra dirildiğini söylemesinler diye nöbetçi bıraktılar.
Kutsal Cumartesi günü, İsa’nın mezarda ölü bir insan olarak yattığı ve aynı zamanda dünyayı kurtardığı ve iman edenlerin mezarlarını ebedi yaşama açtığı en mübarek yedinci gündür.
Cumartesi sabahı Kutsal Litürji düzenlenir. Bu günde rahipler koyu renkli elbiselerini açık renkli Paskalya elbiseleriyle değiştirirler.
Cumartesi günün Pazar gününe bağlayan gecede düzenlenen Paskalya ayinine katılmaya gücü yetmeyen yaşlılara ve insanlara komünyon verirler.
Sunağa açılan Kraliyet kapılarının örtüsü de değiştirilir. Ayin sırasında rahip Kutlu Diriliş’in sevinçli bekleyişinin bir ifadesi olarak kefendeki çiçekleri insanlarа atar. .
Cumartesi akşamı Paskalya bayram ayini başlar ve İsa’nın Dirilişinin ilk saatlerine kadar devam eder.
Yazı: Aleksandra Karamihaleva
Çeviri: Ergül Bayraktar
İslâm dini , eğitime çok büyük önem vermektedir. Çünkü potansiyel olarak güçlü bir şahsiyete sahip olan insanın şahsiyetini inşa etmesi, özünü koruması, değerlerle donatılarak toplumun değerli bir ferdi olması eğitimle olur. İslâmiyet, eğitimi..
1878 yılının Temmuz ayında 10. Rus-Türk Savaşı’nın ardından yapılan Berlin Kongresi’nde Balkanlar’daki Bulgar nüfusunun yaşadığı topraklar, beşe bölündü . Kuzey Dobruca , Romanya’ya verilirken Niş Sancağı nı Sırbistan aldı. Tuna nehri ile Stara..
Allah’ın, her şeyi bilen anlamındaki el-Alîm ve kendisinden habersiz hiçbir şey olmayan anlamına gelen el-Habîr isimlerinin tecellisi olarak yaratılan varlıkların en şereflisi olan insanın bilgi edinmeye ve paylaşmaya, haber alıp vermeye özel bir..