Духовната стълбица, която води към небето – вярата, надеждата и любовта в Христа

Не е известно къде се е родил великият подвижник преподобни Йоан. Предполага се, че той бил сириец. Подтикван от любов към Бога, той на седемнадесетгодишна възраст се оттеглил в Синайската планина, където бил подстриган за инок. Там живял деветнадесет години под ръководството на благочестив и мъдър старец и след смъртта му се поселил в пустинното място, наречено Тола, също на Синайската планина.

Тук Йоан се предал на постоянна молитва и на пост; проливал сълзи от умиление и съкрушение на сърцето си. Макар от цялата си душа да обикнал самотния и безмълвен живот, той не се отказвал да наставлява тия, които идвали при него за съвет и дори приел при себе си един ученик на име Мойсей. За Мойсей се разказва едно събитие, което доказва как Бог пази верните Си раби.

Веднъж Мойсей бил на работа далеч от килията, а преподобни Йоан се молел у дома си. След молитвата леко задремал и веднага чува, че някой му говори: "Ти спокойно спиш, а ученикът ти се намира в опасност!" Йоан се събудил, но не знаел къде да намери Мойсей и започнал да се моли за него. Привечер Мойсей се върнал и Йоан го запитал не се ли е случило с него нещо лошо. "Едва не бях затиснат при падането на един голям камък – отговорил Мойсей. – Уморен от работа и от слънчевия пек, аз легнах да си почина на сянка до една надвиснала скала. Веднага ме събуди твоят глас, който ме викаше. Бързо станах и в същото време скалата падна." Йоан със сълзи благодарил на Господа, Който му известил за опасността на ученика и чул молитвата му.

След дълги години, прекарани в пустинно място, преподобни Йоан, по молба на синайските иноци, се съгласил да бъде игумен на тяхната обител. Той ръководел братята и ги наставлявал на духовен живот и на монашески подвиг.

Неговият голям духовен опит и дълбоката му мъдрост се разкриват в прекрасната му книга "Лествица към рая", в която той наставлява християните как да устремят мисълта си към Бога и по каква духовна "лествица", т. е. Стълба на добродетелта, да постигнат християнското съвършенство. По тая книга той е наречен "Лествичник". Той написал и съчинението "Книга към пастиря".

Св. Йоан Лествичник умрял в 603 година.

Двете четива от светата Литургия: Първото четиво, това е Апостолското, което е иззето из Посланието на свети апостол Павел до Евреите /Евр. 6:13-20/, а Второто четиво - Евангелското, е иззето из духовните писания и наставления на свети апостол и евангелист Марк /Мк 9:17-31/.

В рубриката "Съвременна Библия" - проф. Пол Пиф е психолог. Заедно с други свои колеги провеждат независими изследвания върху важния въпрос: "Правят ли парите човека да бъде по-зъл?" Тази седмица под това заглавие излезе статия в Би Би Си. Всички изследователи, след редица проведени експерименти потвърждават, че "човекът с пари"  не става по-добър.  Богатият човек не се нуждае от хората и това го обрича на изолация и неадекватно поведение. Проф. Катлийн Воус отива крачка по-нататък. Тя доказва, че не наличието на богатство, а само любовта към парите е достатъчна, за да изкриви човешкото поведение в егоизъм и безчувствие спрямо околните хора. Доколко любовта към парите изкривяват човека и човешкото общество е съвременна дилема, пред която стоим и ние с вас. В Библията е описана система, която търгува едновременно със злато и човешки души. Днес можем да потвърдим, че човекът все повече прилича на търговски артикул в търговски склад. Проф. Пиф споделя, че богатият човек има пари и няма нужда от хората. В това е прав, защото парите в един момент могат да станат много по-ценни от човека. Дали този момент не е дошъл?