Оброците при Люти брод

Двата оброка са разположени на стария път за Черепишкия манастир след Просечен камък (наричан от местните Пресечен камик).

Старият оброк, който е популярен като Дамянов кръст и е наречен така, защото местността е наречена Дамяновото, е разположен по-надолу и по-на север от Кръста, точно срещу завоя на новия път за Черепишкия манастир. Той е бил разположен до Дамяновата чешма – малко над нея. Така наричали извор с пишура, която днес е пресъхнала. Няма останки, не се служи. Според предание той е от времето, когато е прокарван коларския път за Черепишкия манастир, когато Епифаний Младенов бил игумен – около 1830-40 г., тогава, още преди Освобождението е поставен оброчният знак на мястото на старо езическо светилище.   „На самия завой, горе, на петдесетина метра от Шишмановата крепост, бива издигнат малък параклис – Дамяновия кръст. Той е на мястото на останал от езичеството оброк. От параклиса по посока югоизток пред очите се открива извънредно стръмна местност, обърната точно на юг. От запад тя се огражда от Пресечен камик, от север – от Байнград и високия скален гребен на Високия заб.

Другият оброк, който местните наричат Кръста или Св. Атанас, а също Дамянов кръст се намира по-нагоре на 50- 100 м. – по-близо до селото и малко след Просечен камък и обслужван от Коловите, мястото се знае и като Коловото и се знае, че някога всяка година някой от Коловите е давал по една овца за курбана. Това било до 60-те год. на ХХ в., когато служенето е преустановено. Службата и курбанът са подновени през 1998 г., а оброчният знак е с надпис от 2001 г. Оброчният знак е от врачански камък, висок 1,5 м., с ширина 0, 35 м., релефно издялан кръст в горната част и надпис под него: „СВ. АНТОНИЙ И АТАНАС 2001”, поставен върху каменна купчина. Оброчният знак е точно до Шишманово кале на стария път за Черепиш, с лице към пътя, в югозападна посока от селото. Мястото е култово във фолклора и вярванията на местните, с определен легендарен орел. Според някои цялата местност, където са разположени оброците е почитана като свято място от най-древни времена..

Мястото е обвързано с легенди, предания и вярвания, които са част от големия Шишманов цикъл, характерен за региона.