Бог се роди, нека да Го славим

"Тихо и незабелязано станало идването в света на Спасителя. В пещерата, където гледали скотове, в яслите за храна на животните лежи Христос, повит с пелени. Мъдреците-чужденци отдалече дошли да Му се поклонят, водени от звездата. Бедните пастири, пасящи през нощта овците, узнават благата вест от ангелите и бързат към Царя, лежащ на сламата. Къде е величието? Къде е тържествената среща с Този, Който е "очакване на народите", т. е. упование, надежда на народите и на цялото човечество? Христос е тих и незабележим. Величието на тайната на въплъщението на Бога не се нуждае от външна грандиозност.

Днес най-височайшата слава Божия е явена в Неговото велико смирение, Неговото умаление до човек, до пеленаче, до слабостта на младенеца. "Христос се ражда – славете Го!" Славата Божия не се нуждае от поклонници, тя няма да възрастне от нашите славословия. Не е по силите на нашия слаб ум да вмести, да осъзнае величието на ставащото в пълнота, но ние самите се нуждаем от това, за да разберем, макар отчасти, какво Бог е направил за нас, за какво Той се е въплътил, колко нужен ни е този Младенец, лежащ в яслите.

Как ни лекува Той! Свети Иоан Златоуст казва, че когато обикновен лекар лекува раната, често върху тялото остават следи от раната - белези, а когато Господ изцелява душата, тогава не остават никакви белези и следи - човек получава пълно, съвършено изцеление. Ето за какво е дошъл Христос да ни даде всичко от Себе Си, да обнови със Себе Си човека, да ни изцели напълно от нашите греховни язви. За това Той лежи днес в яслите на животните, търпи младенчество, хлад, нужда от нечия помощ. Той се смалил до Човек - заради нас.

Дай ни, Господи, да почувстваме Твоята милост към нас, дай ни да осъзнаем каква пълнота на спасението, на изцелението ни даруваш Ти, макар да сме недостойни и грешни - и ние ще Те славим во веки веков!"

Автор: Свещ. Максим Шиткин

В рубриката "Съвременна Библия" – Честито Рождество Христово! В историята на Рождество забелязваме две групи мъдреци. Първата група са мъдреците, които имат топлата си стая във витлеемската гостоприемница. Втората са прашните пътници от изток, застанали на колене пред Младенеца. Някои са мъдри, затова уреждат личния си комфорт без Христос. Други са мъдри, затова се лишават от личен комфорт заради Христос. Евангелският разказ обаче описва не две, а само една група мъдреци. Коя ли е тя?

Слушайте ни всяка неделя сутрин след новините в 8:00 ч. и в ранното утро на понеделник от 01:00 ч. през нощта.