Осенняя прогулка в Драгалевский монастырь

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

Женский монастырь Святой Богородицы Витошской расположен совсем недалеко от столицы Софии, в 2-3 км вверх в гору от конца пригорода Драгалевци. Основан он был, как считается, в ХІV в. и был подчинен непосредственно патриарху. Средоточие духовной, культурной и просветительской деятельности в прошлом, ныне эта обитель привлекает не только верующих христиан страны. Даже в самый обычный день среди посетителей можно увидеть людей с разных точек планеты. В Драгалевском монастыре сожительствуют две церкви под единым покровом. Древняя объявлена памятником культуры, в ней проводится реставрация и пускают туда очень редко, дабы сохранить ее.

Прямо к ней приклеена другая церковь, красивая, хорошо поддерживаемая и действующая. Несмотря на то, что во владении монашек много помещений, просторная монастырская кухня и хозяйственные постройки, в монастыре не предлагают возможности переночевать или воспользоваться для питания. „Вокруг нас есть много домов отдыха, турбаз, гостиниц и ресторанов. Потому и стремимся обратить внимание людей на нематериальное, поднося им духовную пищу”, – говорит монахиня Серафима. А вот и небольшой ракурс в историю с целью ознакомления со святой обителью. „Драгалевский монастырь – одна из многих обителей в т.наз. Малой Святой горе (или Софийском Святогорье). Существует он с ХІV века и был построен при правлении царя Ивана-Александра. Известно, что при этом владетеле было возведено множество монастырей и церквей, и наблюдался большой подъем христианства. С тех времен до нас не дошло ни одного из этих святых и молитвенных мест: все было выровнено с землей турками. В ХV в. на развалинах первоначально существующей церкви боярин Радослав Мавр поднял новую. Она, именно, и сохранилась до наших дней, впечатляя своими уникальными изображениями. В последние годы здесь ведутся реставрационные работы. Обнаруженные фрески наносились в два приема в разные века – в ХV и ХVІІ. К нашей радости, они сохранились очень хорошо, что случается весьма редко. Реставраторам удалось снять большую часть верхнего слоя и укрепить оставшийся на стенах пласт. Его восстановление почти завершено. Стенописи с ХVІІ века хранятся при подходящих условиях. Существует идея создания для них специально построенного храма – точную копию с оригиналом. Но все еще нет средств для этого начинания. В притворе церкви сохранились сцены, какие редко подлежали изображению. Одно из них это Небесный свиток. Ведь в описании Апокалипсиса говорится, что „Небо и Земля свернутся в свиток”. Изображен этот свиток с зодиаком и ангелами, которые играют на трубах. Другая сцена – это „Жертвоприношение Авраама”. Эти изображения имеют очень свободную трактовку, обладают эмоциональным и визуальным внушением духовной истины”.

Первоначально Драгалевский монастырь был мужским. Он сыграл огромную роль во время турецкого рабства (1396-1878). Так в стенах его келейного училища монахами были обучены тысячи болгар. В середине ХІХ в. настоятелем святого места был отец Геннадий. Близкий друг и соратник основателя сети борцов за свержение ига Васила Левского, он действовал в качестве курьера революционного комитета в Софии. Не один раз Апостол Свободы находил убежище в стенах монастыря. Красиво оформленная каменная плита во дворе церкви напоминает об участии монашеского братства в борьбе за национальное освобождение.
„До нас дошло немало свидетельств, что здесь бывали люди из разных концов мира, – говорит наша собеседница монахиня Серафима. – Об этом можно судить по дошедшим до нас граффити-рисункам на внешней стене храма. Они были засняты и включены в специальную книгу, посвященную обители. Ряд из них легко различить. В наши дни сюда прибывают люди разных национальностей и с разных континентов. В свое время у нас побывали буддийские монахи. А среди туристов нередко можно увидеть индусов, японцев, мусульман, евреев. Они проявляют интерес к иконам и фрескам...”

Перед отречением от светской жизни сестра Серафима окончила музыкальную школу по классу фортепиано, а затем и Академию музыкального и танцевального искусства в Пловдиве. Сочиняет музыку, интересуется искусством. „Нередко, – говорит она, – здесь бывают люди, желающие получить совет и поддержку, поделиться своими проблемами. Немало и таких, которые любят посещать это место, делая прогулку в выходные дни”.

Перевод Петра Григорьева
Фото Албены Безовской

Поделиться

Осенняя прогулка в Драгалевский монастырь

Еще из рубрики

От зимней сказки до экзотических берегов – пик путешествий на праздники

Forbes: Пловдив вошел в ТОП-3 направлений для отдыха в рождественские и новогодние праздники

Путешествие по родопской узкоколейке с Дедушкой Коледой и Снежанкой