Син Човечески дойде да потърси и спаси погиналото

В тези думи се съдържа определението за мисията на Господ Иисус Христос на земята, защото не праведници имат нужда от спасение, а грешници. Случаят с митаря Закхей от неделното евангелско четиво разкрива именно как грешник, благодарение на Христос, изживява своето прераждане за нов живот. Обременената съвест на Закхей не му дава покой. Върху нея лежат грехове за извършени неправди. Нито парите, спечелени по нечестен път, нито земните наслади могат да помогнат на нещастния митар, който живее презрян от всички Единственият изход от това мъчително състояние е да потърси Божието всеопрощение. У Закхей се пробужда надежди та да намери в Христос успокоение на смутената си съвест. Той разбира, че Христос е толкова благ, че дори не избягва и грешници като него, презрени от хората и унизени в собствените си очи. Когато Закхей среща Христос той не получава от Него изобличение и бичуване за cторените грехове. Наместо това Спасителят събужда съвестта в душата му и Божията искра на човечност, която гори дълбок във всеки човек, дори и в най-падналия. Заедно с доц. Костадин Нушев, преподавател по Нравствено богословие в БФ при СУ "Св. Климент Охридски" се спираме на този евангелски откъс и търсим поуките от него в нашето съвремие.

В разговора се включва и проф. Дилян Николчев, преподавател по църковно право в БФ при СУ "Св. Климент Охридски", и заедно коментираме скандалното съболезнователното писмо на руския патриарх Кирил Гундяев по повод смъртта на Иоаникий Сливенски, както и поведението на Св. Синод по повод финансовата ревизия на НАП.