Programi i ditës
Madhësia e tekstit
Radioja Kombëtare Bullgare © 2025 Të gjitha të drejtat janë të rezervuara

Teknika të vjetra të stolisjes së vezëve të Pashkëve

Foto: Albena Bezovska
Tradita të ngjyrosen vezët prej shekujsh është një pjesë e festës më të madhe të krishtere – Pashkët. Disa nga teknikat e vjetra aplikohen deri më sot. Për disa kjo është një mënyrë të kthehemi tek jetesa e natyrshme, për të tjerë – të zbulojmë rrënjët tona. Si edhe një moment i veçantë i zakoneve të Pashkëve.

Pashkët ortodokse vazhdojnë 40 ditë. Dikur vezët e ngjyrosura duhej mjaftuar për tërë periudhën dhe për tërë familjen patriarkale. Sipas zakonit, një vezë të ngjyrosur merrnin të gjithë mysafirët që e vizitonin shtëpinë. Si edhe të gjithë udhëtarët e rastit që kërkonin ushqim dhe strehim. Ditët pas Pashkëve anëtarët e fisit shkëmbenin vezë të bojatisura. Më të pasurit u jepnin vezë më të varfërve. Besonin se po të ikte mysafiri pa vezë të stolisur, do të ikte dhe kësmeti nga shtëpia, pjelloria nga arët dhe vreshtat. Ngjyrosja e vezëve kërkonte një përgatitje serioze. Mjafton të përfytyrojmë sa njerëz banonin dikur në një shtëpi – prindërit e moshuar, bijtë, nuset, fëmijët e vegjël. Zakonisht bojatisnin qindra vezë. Kurse kujdesi i parë i zonjës së shtëpisë ishte të llogariste sa vezë janë të nevojshme. Pastaj i pastronin vezët me ujë, në të cilin vinin hi. Gratë e dinin se që të bëhen të bukura dhe të ruhen më gjatë, mbi lëvozhgët e vezëve nuk duhet të ketë asnjë njollë. Pas larjes i përpunonin vezët me shap ose me lëng armeje. Vezët i zienin në ujë me arme – ashtu bëheshin më të qëndrueshme.

Të zonjat e shtëpisë vetë i përgatitnin bojërat prej bimësh të ndryshme. Ngjyra më e rëndësishme ishte e kuqja, siç është dhe sot. E kuqja është simboli i festës së Pashkëve. “Le të takohemi prapë vitin tjetër me vezë të kuqe” – me këtë urim dhe me një qiri të ndezur fillonte riti i bojatisjes së vezëve. Sipas traditës, bimët nga të cilat përgatitnin bojërat për vezët mblidheshin në ditën e solsticit të verës. Kur ndër kulturat bujqësore hyri panxhari i kuq, filluan të përdornin dhe lëngun e tij. U përhap dhe druri i kuq brazilian (Caesaplinia echinata). Që në të Dielën e Dafinave njomnin copa të këtij druri në ujë. Vetë procesin e ngjyrosjes e quanin “kuqje”, sepse sipas traditës vezët e kuqe duhej qenë më shumë. Krahas së kuqes, bojatisnin dhe vezë me ngjyra të tjera. Nuanca të ndryshme të së verdhës merrnin nga disa barna mjekësore, nga gjethet e arrës ose nga lëvorja e drurit të mollës. Të gjelbrën e merrnin nga lëngu i freskët i hithrës. Bojërat përgatiteshin në enë të reja prej qeramike. Kurse mënyra më e lehtë e bojatisjes përdoret deri më sot – boja përzihet me vaj dhe në të zhytet veza.

Vezët e bojatisura të zakonshme ishin një pjesë e ushqimit 40 ditë pas Ngjalljes së Krishtit. Por vezët e vizatuara shërbenin vetëm si stolisje ose si dhuratë për njerëz të posaçëm. I vinin në një vend të dukshëm në shtëpi dhe i ruanin me vëmendje. Nga vjen dhe shprehja bullgare “Kujdesen për të si për një vezë të vizatuar” – domethënë me shumë vëmendje dhe dashuri. Teknikat e vjetra të vizatimit kërkonin mjeshtëri dhe durim. Vajzat vizatonin shenja të posaçme mbi vezët e Pashkëve, me të cilat shprehnin shpresat e tyre për një dashuri të bukur dhe një jetë familjare të gjatë dhe të lumtur. Stolisja e vezëve shoqërohej me këngë-urime, plot me simbole. Një nga teknikat e vizatimit në vezë përdoret deri më sot. Në një enë të vogël shkrihet dyllë. Me një pendë rose mbi vezën e zier, por të pangjyrosur, vizatohen figura. Duke e zhytur vezën në bojë, figurat e vizatuara me dyllin mbeten të bardha dhe duken qartë. Më e përhapur është teknika e gjetheve të vogla. Ato ngjiten në vezë dhe pas bojatisjes mënjanohen, por përvijimet e tyre mbeten.

Shumë përvojë kërkonte vizatimi me gjilpërë ose me një thikë të vogël. Këtë aftësi e zotëronin më tepër murgët që përpunonin kryqe dhe sende të tjera kishtare. Me mjeshtëri ata vizatonin ornamente kishtare mbi vezët e Pashkëve. Gjatë vitit 1912 etnografi bullgar Dimitër Marinov vizitoi manastirin bullgar në Malin e Shenjtë – Zograf. Ai i përshkroi vezët e stolisura që ia dhuruan atje si “një bukuri të jashtëzakonshme”. Dimitër Marinovi bëri një koleksion fotografish dhe përshkrimesh të vezëve të Pashkëve, i cili ruhet në Muzeun Etnografik.

Përgatiti në shqip: Ekaterina Tarpomanova
По публикацията работи: Albena Bezovska


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Më shumë nga rubrika

Shkencëtarët francezë do të studiojnë trashëgiminë kulturore të ruajtur në "Etëra"

Shkencëtarët nga Universiteti Sorbonne në Paris do të studiojnë trashëgiminë kulturore në Muzeun Etnografik Rajonal të Etërit në ajër të hapur, raportoi Televizioni Kombëtar Bullgar (BNT). Në mars të këtij viti, shkencëtarët francezë, së bashku me ekspertë..

botuar më 25-02-07 5.58.MD

Festa e Trifon Krasitësit sjell humor të mirë dhe gëzim

Festa ortodokse për nder të Shën Trifonit kremtohet më 1 shkurt sipas stilit të ri. Në kalendarin folklorik kjo festë përbën një cikël prej 3 ditësh radhazi - 1, 2 dhe 3 shkurt, të quajtura Trifunci. E quajtur nga populli ynë Trifon Zarezan –..

botuar më 25-02-01 7.20.PD

Për Surva në Ellovdoll

Të gjitha ritualet bullgare të maskaradës e kanë origjinën nga rituali koleduvane dhe lindja e diellit në Janar. Me adoptimin e krishterimit, për të mos hedhur hije mbi Zotin e porsalindur, zakoni filloi të zbehej. Në Bullgarinë Perëndimore, në kohën kur..

botuar më 25-01-23 7.30.PD