8. новембар је у календару Бугарске православне цркве означен као Сабор Светог Архангела Михаила и других небеских бестелесних сила. Празник је у народу познат као Аранђеловдан.
Свето писмо казује да постоје седам Анђела највишег чина који свагда стоје најближе Богу – то су Михаил, Гаврил, Рафаил, Урил, Салатаил, Јегудил и Варахил. Први од седам врховних Анђела је Михаил. Према народном веровању он је заповедник осталих Сила небеских и бестелесних, главни чувар Раја и заступник пред Богом.
У веровањима Бугара Архангел Михаил је „душевадник“. Он је анђео који у часу смрти узима људску душу и односи је на онај свет где је заједно са св. Петром шаље у рајски врт или кипећи казан пакла – према добрим и злим делима за живота. На неким иконама је он изображен са вагом у рукама којом вага душе умрлих. На другим иконама се Архангел Михаил представља како у руци држи копље а ногама гази сатану. Сматрају га заштитником војника који се боре за правду, као и заштитником свих хришћана од видљивих и невидљивих непријатеља…
На Аранђеловдан у многим крајевима Бугарске коље се курбан. Жене месе и деле обредне хлебове.
Данас имендан славе: Ангел, Ангела, Ангелина, Ангелинка, Архангел, Гавраил, Гаврил, Емил, Емилија, Лина, Мила, Миладин, Милан, Милана, Милен, Милена, Миљо, Михаел, Михаил, Михаила, Михо, Огњан, Огњана, Пламен, Пламена, Рада, Ради, Ратка, Рангел, Рафаил, Раја, Руси, Серафим.
У савременом свету, где материјално све чешће потискује духовно, размишљања о спасењу душе остају негде у другом плану. Свакодневна трка са временом, непрестане обавезе и бриге пригушују глас душе, која се гуши под теретом ужурбаног ритма живота...
Године 1018, након пола века борбе, Византија је освојила Прво бугарско царство. Упркос многим устанцима Бугара, оно је под византијском влашћу остало скоро два века. У јесен 1185. или почетком 1186. године, у Трновграду су локални племићи Петар и..
Дан Светог Димитрија – 26. октобар, слави се широм Бугарске, а Бугари који често путују у Северну Грчку, увек одају почаст његовим моштима, које се чувају у Солуну. У народном календару Митровдан се повезује са крајем пољопривредне године. Некада..
У савременом свету, где материјално све чешће потискује духовно, размишљања о спасењу душе остају негде у другом плану. Свакодневна трка са временом,..